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主題
金丹真傳
《金丹真傳》是「丹經道書」中的一篇，建議用「術語＋結構＋一句日用」三件套來讀。
《金丹真傳》現代白話全譯
以下是現代繁體中文全文，可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。
一、父師得道始末
《金丹真傳》，是我承接父師的遺緒而作。父師世居齊登黃，生於弘治十七年甲子。自幼好道，遍訪名山。
弱冠得秦野鶴先生守中、採藥、結胎、出神之法，又得王雲谷先生胎息、玄關、抱一無為之旨。與李若海結為丹友，圜坐一年多，能預知未來事。若海以為道已在此，父師卻認為還不是陽神沖舉之道。
又跋涉六年，遇石穀子真人，授以金鼎火符、玉液煉己、金液煉形口訣。重整圜室，仍未臻卓爾之境。
一日安老師扶杖而來，形枯神爽，說：「照現在這樣修，恐怕終究成不了。」父師問超出生死的大道。安師說：
金液還丹，修仙作佛，再無別說。必須先明真陰真陽、真鉛真汞、逆來順去之理。物無陰陽，怎能自孕？我本外陽而內陰，為離為汞，不得彼之真鉛逆來歸汞，何以結聖胎？彼本外陰而內陽，為坎為鉛，不得我之真汞順去投鉛，何以結凡胎？故順則人，逆則丹。此丹可於丹房中得之，卻非御女採戰。
記起華山神卜頭陀三問三答「安為汝師」，於是殷勤懇求。師授修仙九節：
| 序 | 節次 | 階 |
|---|---|---|
| 1–3 | 築基、得藥、結丹 | 人仙 |
| 4–6 | 煉己、還丹、溫養 | 地仙 |
| 7–9 | 脫胎、得玄珠、赴瑤池 | 天仙 |
築基不完不敢得藥，煉己不熟不敢還丹，功行不滿無由得玄珠。五月而體貌異，九月而得藥，二年餘而煉己、還丹、溫養事畢。
安師辭去後，父師尋同志二十餘年未獲。六十歲至潞安，以初節工夫卻垂死之病而應驗。外護未獲，大藥未得，遂囑咐我不可使斯道失緒，擇日焚香盟神授術。父師一百零六歲仙去：危坐一榻，頂有白色鬱鬱浮空，異香四徹。
我杜門演述三年，親遊京畿求同志。壬子抵汴，與李楚遇結為莫逆，因述父師得道顛末冠於書首，名曰《金丹真傳》。父師諱教鸞，號煙霞散人。萬曆四十三年乙卯，男汝忠、汝孝同頓首拜書。
二、九轉仙丹節次
築基第一
若問築基下手，須明橐籥與玄關。追他氣血過丹田，正是填離取坎。血要辨爻銖老嫩，氣要明子午抽添。功完百日體成乾，到此人仙不遠。
得藥第二
若問如何得藥：採鉛制伏陰精。黃婆侶伴要同心，才去安爐立鼎。虎坐山頭有慶，龍眠海底無聲。鉛珠滾滾過崑崙，到此名為丹本。
結丹第三
若問如何結丹：六門緊閉存神。卻教真主坐黃庭，夢寐之間元陽也要謹慎。木性金情配合，水升火降休停。翩然住世何須執形，必須陰符退盡。
煉己第四
若問如何煉己：鼎爐琴劍無差。弦前弦後採金花，火用既濟、未濟兩卦。九六周天度數，龍頭虎尾擒拿。以鉛烹汞結成砂，方許還丹造化。
還丹第五
若問還丹作用，須明陽裡先天。晦朔前後正無偏，奪得金精一點。二候功夫在彼，四候我用機關。嬰兒奼女正團圓，門外丁公吶喊。
溫養第六
若問如何溫養：屯蒙水火抽添。寅申子午用心看，卯酉臨門勿煉。念動悉歸紫府，魔來慧劍常懸。丹成十月聖胎完，自有真人出現。
脫胎第七
若問脫胎造化：絳宮已住幾多時，又到泥丸三日。頂門忽然雷響，懷中抱著嬰兒；神兵百萬來護持，上帝已知名字。
玄珠第八
若問玄珠妙用：神仙復做神仙。廣施陰德滿人間，敕賜金書玉簡。玄座寶珠一顆，吞來羽人翩躚。瀟然脫跡武夷山，飛入蓬萊閬苑。
赴瑤池第九
若問瑤池快樂：上朝金闕玉京山，出入鸞車鳳輦。食有天廚仙脯，六銖羽服飄然。眾仙齊至賀新仙，到此平生志滿。
三、葫蘆歌與明道歌
葫蘆歌（安師祖為師父所作；一名雄劍，為入室下工之器，故傳其歌使學道者共識。）
葫蘆巧，兩個葫蘆來回跑；葫蘆裡面有金丹，服者長生永不老。又不大，又不小，寸口乾坤都裝了；坎離顛倒憑葫蘆，長男奪取小女寶。
明老嫩，知昏曉，火候爻銖休錯了；龍虎交媾在黃庭，妄作三峰命不保。鉛中癸，隱先天，採得鉛癸不成丹；火文火武明六六，弦前弦後識三三。
竹要敲，琴要鼓，三百七五從頭數；鉛來投汞結仙胎，我返為賓他作主。拜明師，求口訣，不動法財不肯說；安爐立鼎用法財，備辦法財買金液。
重點： 直指單傳這葫蘆，不得葫蘆難下手。這葫蘆，價千金，自古仙佛不敢輕；有緣若遇真傳授，共作龍沙會上人。
明道歌
道啊道，要人真好道：早求師，速備藥，器皿丹房，虎龍爐灶；同心侶伴難，服伺黃婆妙；三關三候分明，九琴九劍細造，方敢入室採真鉛。
道啊道，玄玄妙妙：先築基，後得藥，煉己純熟，還丹應兆；鉛汞合三家，性情歸一竅；六候仙胎結，十月嬰兒懷抱；天門迸破顯神通，龍沙會上書名號。
道啊道，一理三教：不二門，虛無竅，涅槃妙心，玄關橐籥；有為作工夫，色相無名號；識得凡聖同居，打破仙佛共樂；玄而又玄，道成道成。
四、修真入門與大略
一陰一陽叫作道，偏陰偏陽叫作病；純陽為仙，純陰為鬼，半陰半陽則為人。陽氣盛則百病不生，陽氣衰則諸患侵體。
補氣之理出兩端：
- 清淨而補：定心端坐，調息歸根，候一陽初生，採先天正氣聚於丹田。久則丹田氣滿，充於五臟，散於百骸，自然撞透三關，以身中之坎填身中之離。
- 陰陽而補：有所憑藉，入門較易。必用鼎器，先開關竅，然後補氣補血。
鼎器即《悟真》所謂靈父聖母之類。其用：神交而體不交，氣交而形不亂；男不寬衣，女不解帶，敬如神明，愛如父母，寂然不動，感而遂通。此為築基之功，復成乾健之體。
| 階 | 功夫 | 果 |
|---|---|---|
| 人仙 | 築基得藥 | 補完氣血，復成乾體 |
| 地仙 | 煉己還丹 | 採鉛煉汞 |
| 天仙 | 調嬰面壁 | 現出陽神 |
結丹與還丹有異，癸鉛與壬鉛不同：
- 結丹之功不在彼而在己
- 還丹之法不由我而由人
- 藥論癸壬，癸不採而壬可採
才說三峰採戰，便教九祖沉淪。見之不用，用之不見——誰道御女？寂然不動，感而遂通——何至損人？
五、金丹五百字與掃邪歸正
金丹五百字（節要）
金液還丹道，從頭說與君。入門初下手，先須固命根。進氣開玄竅，補血養元真。精須從內守，氣還向外生。精神共血氣，四象會中庭。取他坎位實，點我離中陰。復成乾健體，去採藥苗新。
築基得藥畢，時時閉六門。百日內丹結，保命全其形。到此人仙位，虎龍又再更。別安爐與鼎，重置劍和琴。做起地仙事，煉己辨分明。
二候丹已得，蹬開赤色門。架起通天劍，催藥上崑崙。四候合丹畢，真主坐黃庭。十月火功足，六百卦爻勻。忽得天門破，報道嬰兒生。行滿功完日，逍遙上玉京。
掃邪歸正歌（要點）
旁門種種，皆當識破：
- 閉目抱臍、咽津納氣、搖頭擺尾
- 假開關、認眉光為玄珠、以口液為醍醐
- 休妻絕粒、吞日月華、八段錦六字氣
- 講陰陽用鼎器而九淺一深、採紅鉛
- 外丹服餌、砂汞亂配、不知火候
聖人只是用先天，用之不見誰能會。學道人當急早投師把命接，斬貪嗔、愛欲絕，識破真鉛煉甲庚。
重點： 陽神一齣超三界，行滿功完上大羅。只因塵世光陰短，留勸人間後學歌。