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主題
列仙傳
《列仙傳》是「丹經道書」中的一篇，建議用「術語＋結構＋一句日用」三件套來讀。
《列仙傳》現代白話全譯
以下是現代繁體中文全文，可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。
本篇導覽
《列仙傳》相傳西漢劉向編，記先秦到西漢前後各路「仙人」的短故事：有服食的、隱居的、治病的、隨風雨上下的。它是神仙信仰史的重要材料，不是操作手冊。
本白話本用現代口語重講每人來歷與結局，不堆古文句子。服食雲母、松脂、水玉等，只作文獻理解。
文獻邊界
礦物、奇藥、極限苦行屬古代敘事。今人有病求醫；勿仿煉、勿亂服。
| 群組 | 看什麼 |
|---|---|
| 遠古—黃帝 | 雨師、馬醫、陶正：技術如何被「仙化」 |
| 堯舜—周 | 隱者、關尹、呂尚：政治邊陲的長生想像 |
| 春秋—秦漢 | 市井、方士、皇室交涉 |
一、遠古到黃帝前後
赤松子：神農時的雨師。傳說服「水玉」，能走進火裡不傷，常在崑崙山上下。炎帝少女追隨他，也成仙而去。後世把雨師的祖本算在他頭上。
寧封子：黃帝的陶官。有人教他掌握火候，爐火會冒五色煙。他後來自己堆火自焚，隨著煙氣上下；灰裡還有遺骨。人們葬他在寧北山，因此叫寧封。
馬師皇：黃帝時的馬醫，能判斷馬的生死，一治就好。後來有龍垂著耳朵、張著嘴來求醫，他用甘草湯灌好。龍來了幾次，有一天載著他飛走了。
赤將子輿：黃帝時人不吃五穀，只吃百草花。堯時做木工，能隨著風雨上下；在市集賣繳（射鳥用的生絲繩），人稱繳父。
黃帝：傳說能役使百神，自己選好日子和群臣告別。葬在橋山，山崩之後棺是空的，只剩劍和鞋。仙書又說他在荊山鑄鼎，龍垂鬍鬚來接，群臣攀鬍鬚掉下來，弓叫「烏號」，地叫「鼎湖」。
偓佺：在槐山採藥，愛吃松子，身上長毛，眼睛方方的，能追著馬跑。他把松子送給堯，堯忙得沒吃；當時吃的人，傳說多活到二三百歲。
容成公：自稱當過黃帝的老師，周穆王時還有人見到他。擅長養生，講究守精養氣；頭髮白了又能黑，牙齒掉了又能長。也有人說他是老子的老師。
二、堯舜到殷周
方回：堯時隱士，吃雲母，幫人治病，躲在五柞山。後來被人關起來逼問道法，他化去了；門上用泥一封，傳說那泥丸塗門就打不開。
老子：李耳字伯陽，做過周朝的柱下史、守藏史，重視養精氣。孔子曾經向他請教。周朝德衰，他騎青牛出關；關令尹喜硬留下，請他寫下《道德經》上下篇，然後往西去了。
關令尹（尹喜）：周大夫，懂內學。候到氣象異常，遇見老子，求到書。後來跟著老子遊流沙，服苣勝，不知所終。自己也寫過九篇書，稱《關令子》。
涓子：齊人，愛吃朮，傳說活到三百歲，著《天人經》。釣魚時魚腹裡有符；隱居宕山，能招風雨，又得伯陽一系的仙法。另有《琴心》三篇。
呂尚：避紂躲到遼東，後來在渭水邊釣魚，魚腹裡得到兵書。文王載他回去，輔佐武王伐紂。傳說服澤芝、地髓，將近二百歲。下葬時棺裡沒有屍體，只有《玉鈐》六篇。
嘯父：西周市集上補鞋幾十年都不見老。只有梁母學到他的「作火」法。後來堆起幾十堆火向西升去，當地人立祠祭祀。
師門：嘯父的弟子，能用火，吃桃李花。給夏朝孔甲當「龍師」，合不來被殺埋在野外；風雨來接，山上樹木都燒了。孔甲再立祠祈禱，回來的路上也死了。
務光：夏朝人，耳朵特別長，愛吃韮。湯伐桀，要把天下讓給他，他不接受，負石沉水。已卯年又被人看見，在武負山背著羊。
三、春秋到戰國
仇生：殷朝人，在蒙山接客，壽過百歲仍有童子色。喜好服松脂、菖蒲根，傳說成仙而去。
彭祖：姓籛名鏗，帝顓頊的玄孫。歷經夏到殷末，傳說八百歲。常吃桂芝，善於導引行氣。殷王尊他為大夫，他常稱病不問政事，後來去了流沙。
琴高：趙人，能鼓琴，為宋康王舍人。行涓、彭之術，在涿水取龍子，與弟子約日期。那天果然乘赤鯉而出，留一個月又入水去。
寇先：宋人，好釣魚。居睢水邊百餘年。宋景公問道，他不說，被殺。後人在碓上見他數十年，不止一次。
王子喬：周靈王太子晉。好吹笙作鳳鳴，遊伊洛之間。道士浮丘公接他上嵩山。三十多年後，家人在山見他，約七月七日在緱氏山相見；到時乘白鶴停山頭，舉手謝時人，數日才去。
幼伯子：周蘇氏門客。冬天穿單衣，夏天穿皮裘，頭髮直指天。蘇氏讓他看果園，鳥雀不敢來。後來吃草木而仙去。
四、秦漢前後（市井、方士、皇室）
安期生在東海邊賣藥，時人稱他千歲公。秦始皇東遊請見，談了三天三夜，賜金璧；他全留在阜鄉亭，留信說：「千年後到蓬萊山下找我。」始皇派人入海，遇風浪而還。
桂父是象林人，膚色時黑時白時黃時紅。煮龜腦和各種香料，在都市賣藥。列子說他「餐桂」。
瑕丘仲在寧地賣藥一百多年。地震屋塌，縣裡殺了他，埋在家人屋下。推家的人後來又在匈奴那邊看見他賣藥——北地人認為他已屍解。
酒客在梁市酒家幫工，酒總是特別好，一天賺萬錢。主人有時禮敬、有時怠慢；怠慢時酒就酸敗。主人問緣故，他講「道」，主人聽不懂。他走後，主人家常聽見遠處樂聲，過了好幾年才停。
任光在上蔡都市賣丹，老了也不見衰。別人問他，他不答。漢章帝時，又有人在會稽看見他，臉色更年輕。
祝雞翁住在屍鄉北山下，養雞一百多年，雞都有名字。一喊名字，雞就分類跑來。賣雞與小雞賺了大錢，進山後不知所終。
朱仲常在會稽市販珠。高後時有人求三寸珠；魯元公主私下用七百金向他買，他獻出四寸珠幾十枚。
修羊公是魏人，住在華陰山石室。有懸空石榻，他躺在上面，石頭都磨穿了。有時吃黃精。漢景帝禮遇他，讓他住在王邸。幾年仍得不到他的道，忽然化成白羊，留下「修羊公謝天子」的字樣；後來把石羊放在通靈臺。
稷丘君是泰山道士。漢武帝東封時，他抱琴來迎，勸皇帝：先別急著上山，否則會傷到腳趾。 皇帝忌諱，沒上。後來左腳趾果然有病，於是為他立祠。
崔文子是泰山人，在都市賣藥。後來做黃散赤丸救疫病，治好的人成千上萬。他走後，人還常在賣藥的地方看見他。
赤須子是豐人，做過主簿。吃松實、天門冬、石脂，牙齒掉了又長，頭髮掉了又出，服霞闢穀。後來去吳山下十多年，不知所終。
東方朔在武帝時待詔，後為郎。自稱「歲星精」。常常出遊，過了一年才回來。武帝問，他不答；作歌說自己「沉在世俗裡，卻躲在金馬門避世」。後來有人在會稽見過他。
鉤翼夫人姓趙，齊人。少時好清淨。武帝時得寵，生下昭帝。衛太子事敗後她自殺；殯殮時屍體不冷，香氣傳十里。昭帝即位後改葬，棺是空的，只剩絲鞋。
犢子是鄴人。少年在黑山採松子、茯苓服食。時而壯、時而老，時而美、時而醜。後來娶了故家婦女。後人見這對夫婦騎著牛進出。
騎龍鳴：後人見他騎龍，才有這個名字。起初住在亢父，打柴時在華陰山看見一種叫「續斷」的草，服了得仙。
主柱：不知哪裡人。替人補鞋幾十年。後來進雞頭山，在石室裡得到白石，服了成仙。
園客是濟陰人。種五色香草幾十年，吃它的果實。忽然有五色蛾停在香草上，他用布接住，生出華蠶。夜間有好女子來幫忙養蠶，得繭一百二十枚，繭大如甕。繰絲六十天才完。完了兩人一起離去，不知所終。
鹿皮公是淄川人。少時做府小吏，後來在木閣上蓋屋住，吃芝草、飲神泉七十多年。淄水來時，他三次喊宗族上閣，水到了都倖免。一百多年後，又下山在市上賣藥。
昌容是常山道人，自稱殷王子。吃蓬藋根，往來上下，見過他的人跨二百年，臉色仍像二十歲。能弄到紫草賣給染坊，把錢送給孤兒寡婦。
谿父是南郡人。住在山間，有臥石，人見了幾十年。後來武陵蠻人進山，見他毛被，叫他「毛公」。
山圖是隴西人。少年好打獵，被馬踢傷肚子，道人教他服地黃、當歸、羌活、獨活、苦參散，藥還沒吃完傷口就好了。後來不吃飯，寄住驛站，在山中行走幾十年，不知所終。
谷春是櫟陽人。成帝時做郎，病死而屍體不冷。家人發喪，不敢下釘。三年後改葬，棺裡只有衣履。後來有人在穀城山上見過他。
陰生是長安渭橋下的乞丐，常在市中乞討。市人厭了，拿糞灑他；一會兒他又在市中，衣服不髒。官吏把他鎖起來，他戴著桎梏仍出現在市上。後來走了，有人在長安東霸城見過他。
毛女在華陰山中，獵師世代都見過。身上長毛，自稱是秦始皇宮人，秦亡入山，道士教她吃松葉，於是不饑不寒，身子很輕，世代有人見她。
子英善於入水捕魚。得到赤鯉，愛它的顏色，養在池裡。後來鯉生出角翅，子英騎著走了。年年還回來，吳中為他立祠。
服閭不知哪裡人。常住在莒，往來海邊。見人生病就給藥，立刻見效。後來入海，不知所終。
文賓是太丘鄉人。賣草鞋為業。幾十年裡人見他，臉色更壯。後來走了，不知所終。
商丘子胥是高邑人。好放豬、吹竽。七十歲不娶妻，卻不顯老。邑人覺得很奇，向他學道。問要點，他說：只吃朮、菖蒲根，喝水，就不饑不老。這樣幾十年，有一天又走了。
子主不知哪裡人。去見江都王，自稱「寧先生」。王不信，派吏人關起來。子主從牆壁裡出來，王大驚。後來不知去向。
陶安公是六安的鑄冶師。常常升火，有一天火散開向上，紫色沖天。他伏在爐下求饒。一會兒朱雀停在爐上，說：「安公啊安公，冶煉與天相通。七月七日，用赤龍來接你。」到了那天，赤龍真來，安公騎著往東南去。
赤斧是巴戎人。做碧雞祠主簿。能作水湅丹，和消石一起服，三十年後反像童子，毛髮都發紅。後來幾十年上華山，取禹餘糧服食，在蒼梧、湘江之間賣藥。
呼子先是漢中關下的卜師，活了一百多歲。臨走叫酒家老太婆：快收拾，一起去應中陵王。夜裡仙人牽兩隻茅狗來，兩人騎上，原來是龍，上了華陰山。
負局先生不知哪裡人。口音像燕、代。常背著磨鏡的箱子在吳市走，收一錢就磨；順便問主人有沒有病，拿出紫丸藥給人，得藥的沒有不好。這樣幾十年。後來上吳山絕崖，後世還有人見他。
朱璜是廣陵人。少年得瘕病，去睢山上找道士阮丘。他哀求說病得快死了。阮丘給他九樣藥，瘕病全消。後來進浮陽山合丹，白日昇天。
黃阮丘是睢山上道士。穿裘披髮，耳朵長七寸，口中無齒，一天能走四百里。在山上種蔥薤一百多年，人不知道。朱璜拜他為師。後來與璜一起離去。
女丸是陳市上賣酒的婦人。仙人到她家喝酒，留下五卷素書當抵押。她打開一看，是房中術。私自抄了要點，照著做，幾年後面色更年輕。仙人過了幾年再來，笑說：「偷學道卻沒有老師，有翅膀也飛不起來。」於是一起離去。
陵陽子明是銍鄉人。好在旋溪釣魚。釣到白龍，嚇得解鉤拜放。後來釣到白魚，腹中有書，教他服食。他上黃山採五石脂，用沸水服。三年後龍來接他走。
邗子自稱蜀人。好放狗，狗忽然跑進山穴。他跟著進去，走幾百步，裡面有城郭屋舍，人物如常。他出來告訴家人。後來又進山，不知所終。
木羽是鉅鹿南和人。母親貧窮，替人接生。生下木羽時，孩子自稱是「司命君」使者。母親大驚。後來木羽隨母入山，不知所終。
玄俗自稱河間人。吃巴豆，在都市賣藥，七丸一錢，治百病。河間王得瘕病，買藥服下，排出十多條蛇。王家老僕說：父親那一代就見過俗，俗的形體沒有影子。王在正午叫他來看，果然無影。於是立祠。
讀法提醒
- 這些故事是信仰與想像的標本，不是履歷表。
- 重複主題：服食、隱遁、屍解、帝王求而不得。
- 與《神仙傳》對讀：列仙更短、更「目錄」；神仙傳更戲劇化。