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主題
02.道、求道、萬法歸一、現實性、透明性
當代第一人稱修道敘事：本源、出神、答疑與教材地圖。
《02.道、求道、萬法歸一、現實性、透明性》現代白話全譯
以下是現代繁體中文全文，可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。
一、道：萬物的本源
【元吾氏】
道生出一，一生出二，二生出三，三生出萬物。
道，是萬物的本源。本來叫不出名字，勉強才叫它「道」。
這個「道」，在各傳統裡名稱不同，所指卻是同一根源：
| 傳統／領域 | 名稱 |
|---|---|
| 道學 | 道、丹、一 |
| 佛學 | 空、金剛、如來 |
| 伊斯蘭 | 真主 |
| 基督教 | 上帝、神 |
| 新時代思潮 | 一切萬有、全一 |
| 科學 | 萬物的本源 |
老子說過：有一種混成之物，比天地還早；看不見形，窈窈冥冥，寂寥淡漠，聽不到聲音。它獨立而不改，周行而不殆，可以做天下的母親。我不知道它的名字，就給它取字叫「道」，勉強再給它一個名稱叫「大」。
二、求道：證、悟、聞
求道有三層：
- 證道：自己親身實證、親眼見著的道
- 悟道：自己悟出來了，但還沒經過自己實證的道
- 聞道：聽別人說的道，既不是自己悟出的，也沒經過自己實證
老子的意思是：丹書萬卷，不如守住那一個「一」。
還是實證為上。
三、萬法歸一：路徑是術，不是道
古今中外主要的求道路徑，大致有這些：
- 冥想入定——各家各派都用
- 中脈脈輪——印度、藏密、西方等
- 性命雙修——中國道教、中國佛教、藏密、西方等
- 四禪八定——印度、藏密、中國佛教
- 神識出遊（星光體法）——印度、藏密、西方等
- 夢修（清醒夢、睡功）——印度、藏密、西方、中國道教等
- 藥物法——中國道教、西方等
- 光環法——印度、藏密、西方等
- 空想法——古今中外的哲學家
- 科學法——古今中外的科學家
方法不是道本身，只是技術、是工具。
重點： 把術當成道，是修道的大忌。
四、現實性與透明度
現實性
還沒得道的人，往往逃避現實，跟現實脫節。
已經得道的人，擁抱現實，跟現實合一。
大隱隱於市，小隱隱於山。其實不是「隱」那麼簡單，而是「合」：
- 大隱是大合
- 小隱是小合
透明度
| 層次 | 對惡人 | 傳者態度 |
|---|---|---|
| 大道 | 最不怕傳——若能把惡人引上正路，是世間大幸 | 坦坦蕩蕩，沒有人不能傳 |
| 法術 | 最怕傳——若被惡人濫用，是世間不幸 | 神神秘秘，要擇人而傳 |
（元吾氏註：二〇〇八年八月八日發表於舊博客，無修改。）
五、問答補遺
有人問：空想法和科學法怎麼能得道？能否舉一兩例？
回答：注意，我標題講的是「求道」方法，不是「得道」方法。
又有人問：是不是就像用「紅」這個字定義紅色、用「藍」這個字去定義紅色——只是符號不同，紅色本身還是紅色？我們要找的真理，不因外相符號而改變？萬種相都只憑同一個本源而存在？
答：是。