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主題
主題
當代第一人稱修道敘事:本源、出神、答疑與教材地圖。
以下是現代繁體中文全文,可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。
| 序 | 章節 |
|---|---|
| 1 | 一、元吾氏四點前提 |
| 2 | 二、《水知道答案》要旨 |
| 3 | 三、結晶實驗對照 |
| 4 | 四、語言、忽視與一念 |
| 5 | 五、問答與延伸 |
讀法: 前半是元吾氏框架,後半摘介江本勝《水知道答案》。科學爭議仍在;此處作文獻與意識觀點連讀。請購買正版支持作者研究。
在過去的答疑和博文中,多次解說了以下幾點:
具體內容,可參考博文《人的多次元複合體結構》《界的現象與真相》《萬物本源的描述》等,以及過去的答疑。
由於現代科學的落後和肉體器官的侷限,探索這些深層真相的方法幾千年來一直僅限於入定、神遊等「脫離肉體侷限」的傳統方式。但是最近,出現了比較前沿的科學家,用新的手段開始發現更深層的東西。比如:俄羅斯的克里安和日本的江本勝等。
他們已經開始突破物質科學的侷限和表象,開始跨入深層意識科學的大門(萬物皆靈的前沿科學)。
以下簡單介紹江本勝的著作《水知道答案》——意識創造形相的科學研究。
《水知道答案》是一本與《時間簡史》同樣神奇的科普讀物。世界為什麼需要讚美和愛的心念?本書用 122 張前所未見的水結晶照片,向世人展示一項觀察:水能聽,水能看,水知道生命的答案。萬物皆靈。
人由水構成,瞭解這一點是認識整個世界的關鍵。只要從這個角度綜觀周邊世界,就會看到一種與過去完全不同的風景。
人類所編織的無數史詩,可以說都是通過水所映照出來的一段段故事。人類社會就如廣闊的大海,我們以各自的姿態滴落其中,便是參與了社會的運作。
作者簡介: 江本勝,1943 年生於日本橫濱市,醫學博士,IHM 研究所所長。自 1994 年起,在冷室中以高速攝影拍攝和觀察水結晶,結果發現水具有複製、記憶、感受和傳達信息的能力。選取 122 幅風姿各異的水結晶結集出版,旋即引起世界性轟動,喚起人們對「愛」與「感激」的珍惜與讚美。
| 條件/信息 | 結晶表現(書中描述) |
|---|---|
| 看過「愛和感謝」 | 充滿喜悅,像盛開的鮮花 |
| 聽貝多芬《田園交響曲》 | 明快清爽,美麗而工整 |
| 聽莫扎特《第 40 號交響曲》 | 竭盡全力展現華麗之美 |
| 看到「智慧」(中/英/德) | 非常整齊而美麗 |
| 美好祝詞 vs「渾蛋」 | 美 vs 破碎凌亂 |
| 東京/倫敦/巴黎自來水 | 都無法形成結晶 |
| 「天使」vs「惡魔」 | 小水晶環繞 vs 中心黑色凸起、帶攻擊性 |
| 南極水 vs 日本泉水 | 對照見原著圖 |
| 看電視前 vs 後 | 對照見原著圖 |
音樂與文字實驗: 水隨著美麗的古典音樂形成美麗結晶;聽充滿憤怒與反抗色彩的重金屬音樂時,結晶形狀全都凌亂破碎。
把水裝進瓶裡,在紙上寫字貼在瓶壁:
重點: 使用友善、溫和的語言,會將事物帶向好的方向;惡言相對,則帶來不好的結果。若保持心靈與念頭的善良美好,山河大地也能美好——道理簡單,確實是宇宙的真實相。
語言是心靈的展現。對於生活所持的不同心態,會改變占人體約 70% 的水,並在身體的外在形態中表現出來。擁有健康心靈的人,體魄也相對健康——正所謂健康的內心決定健康的身體。
扭曲的心靈影響到全世界。正如一潭積水中有一滴水落入,就會有無盡的波紋擴展開來。但是,這種負面影響依然有藥可救,那就是心懷**「愛與感謝」**。
有家庭除了對兩個瓶中的米飯說「謝謝」與「渾蛋」外,還另備一瓶置之不理。結果:被忽視的米飯,甚至比被罵的更快腐爛。多次重複,結果相同。
也就是說——對它置之不理,比鄙視它傷害更大。
啟發:
我們的所思所想時刻都在影響這個世界。現在,就在這個瞬間,你足以改變你的世界。而你所要做的只有一件事——作出一個選擇:
全都在你的一念之間。
「瞬間即世界」的想法帶給人生希望。我們沒有必要留戀於過往,因為憑藉自我努力便能把握未來。身處此時此地的你,手中已經握有決定一切的那把關鍵的鑰匙。
重點: 懷有一份愛與感謝之心才是最重要的。感謝能讓我們生髮出愛心,愛則能讓我們知道去感恩。
現在,是我們該重新書寫歷史的時候了。水正靜靜地指引著人類未來發展的方向。
| 問 | 答 |
|---|---|
| 水得美好祝願,其中世界就淨化? | 整體的、局部的影響都有,很廣 |
| 我們創造的下一界是什麼? | 有很多很多種,能想像出來的都有,以至於一般人想像不出來的 |
| 神靈幹預與業力相違嗎?一個人註定生病,幫助他是改變設計還是註定碰到幫助者? | 都有 |
| 這是否萬物有靈的體現? | 是 |
| 物質世界當下生活是否自己創造? | 「曾經」和「正在」創造 |
| 高靈社會還需要科學技術嗎? | 物質界還在,科學技術就會需要 |
| 水自己看字結晶,還是實驗者意識影響? | 兩種實驗都有,水都被影響了 |
| 《當下的力量》所說開悟=得道嗎? | 是 |
關於凱西通靈「人格死後消失」: 人格是一個意識傾向,一個傾向僅為一世的一個投胎目的服務。此目的完成(消失),此傾向就不需要了。若產生新的目的,則相應產生新的傾向。
三十六訣意守問答:
| 品類 | 傳統說法(摘錄) |
|---|---|
| 白水晶 | 增記憶、安定情緒 |
| 黑水晶 | 靈療、煉氣、趨吉避兇 |
| 紫水晶 | 鎮定安神、開發靈性 |
| 黃水晶 | 財富、事業(商人之寶) |
| 金髮晶/發晶 | 財運、擋煞、心想事成 |
| 黑曜石 | 抗負能量、清病氣 |
| 虎睛石 | 聚財、激發勇氣 |
| 瑪瑙 | 沉穩、平復緊張 |
其餘茶晶、芙蓉晶、幽靈系列、碧璽、海藍寶等,說法各異,宜自行查證原著與實物,勿以摘錄為依據操作。
元吾氏文錄(至 2012.7.24)用現代漢語談本源、意識焦點、多層界域與東西結合的方法。讀法是:先建立作者自己的地圖,再決定哪些概念能與古典丹經對話;不要把博客答疑直接當成某派秘傳步驟。
讀法提示
先讀短篇心障與終極真相綱要,再進長貼吧;長文用搜尋讀。
| 練習 | 怎麼做 |
|---|---|
| 一句話 | 用完全現代的中文寫:這篇最想改變我什麼? |
| 術語卡 | 選 3 個術語,用自己的比喻重寫 |
| 流程卡 | 把流程圖改成你的版本(可更短) |
| 邊界 | 寫下「我只理解、不操作」的部分 |
元吾氏集錄(截至2012.7.24).chm → 元吾氏集录(整理分类)/博客文录/C.修道教材/25.万物皆灵----意识创造形相的科学研究.mht萬物皆靈----意識創造形相的科學研究
【元吾氏彙編】
【元吾氏前言】
在過去的答疑和博文中,多次解說了以下幾點:
1、萬物皆靈。
2、形體的創造:上一個靈體是下一個靈體的創造者。
3、世界的創造:上一界是下一界的創造者。
4、創造的方式極其簡單:意識的想像。
具體內容,請參考博文“人的多次元複合體結構”、“界的現象與真相”、“萬物本源的描述”等,以及過去的答疑。
由於現代科學的落後和肉體器官的侷限,探索這些深層真相的方法幾千年來一直僅限於入定神遊等“脫離肉體侷限”的傳統方式(請參考博文“我最常用的幾種方法”和“光環法----肉眼觀察靈體的方法”)。但是最近,出現了比較前沿的科學家,用新的手段開始發現更深層的東西。比如:俄羅斯的克里安和日本的江本勝等著名科學家。他們已經開始突破物質科學的侷限和表象,開始跨入深層意識科學的大門(萬物皆靈的前沿科學)。
以下簡單介紹一下日本科學家江本勝的著作《水知道答案》----意識創造形相的科學研究 。
山人直言
古人講道多半藏一半;此處說破核心,只用白話。仍須自珍身心,不作盲練。
萬物皆靈,不是口號;你一念的冷熱,先寫在自己這盆水裡。
元吾氏把江本勝《水知道答案》接上自家「意識創造形相」的地圖:萬物有靈、上界造下界、創造靠想像。科學界對結晶實驗爭不完,老道今日不跟你辯儀器——辯也辯不完。
這篇真正救的是一種病:把言語、態度、忽視,當成無關緊要的小事。 你罵水、罵人、罵自己,以為只是嘴皮;身體七成是水,鼎爐先被髒念熏一遍。丹家講「神馭氣、氣馭精」,說破就是:注意力往哪放,氣血往哪偏;念惡,身先歪。
還有一層從前少說:忽視比辱罵更傷。 米飯實驗裡,置之不理爛得最快。人情日用也一樣——對子女、對身體、對一念起處,冷漠常常比暴怒更耗真。你若只追「出神」「界」「功能」,卻整天惡言、自虐、對自己的身心不聞不問,那是倒提燈籠找亮。
就這麼直說了:這篇不是教你拜水結晶,是教你收口、收念、肯關愛眼前這一滴。
| 概念 | 張三豐說破 | 日用對應 |
|---|---|---|
| 萬物皆靈 | 凡物可感,人心尤靈 | 少摔東西、少咒物,對己身如待客 |
| 水結晶 | 念成形的粗喻 | 說話前問:這句水美還是碎? |
| 米飯三瓶 | 忽視重於辱罵 | 關心一次,勝過事後十次補救 |
| 創造下一界 | 想像力是工匠 | 白日夢可有,勿拿幻當工 |
| 合一/意守 | 神歸一處 | 雜念來,輕輕帶回,不罵自己 |
與《清靜經》對讀:清靜是心垢少;這篇是念對水、對形的染淨。與《陰符》對讀:機在一念發動處,惡言是殺機外泄,感謝是生機內含。別把「意識創造」理解成想啥就有啥的魔術——命有限、業有重、身有病,先治病、先惜精,再談想像。
從前不輕傳的一句: 外求礦石、水晶、能量物,若內裡咒罵不停,等於在破碗裡倒仙露。藥在自家一念溫柔處,不在櫃檯標價處。
萬物皆靈、形體層層造、世界層層造、創造靠意識想像——地圖可以很大。警惕:地圖當風景看可以;拿去強行「創造」別人命運、或廢寢忘食搞幻視,便是走偏。立本仍是:你這具身、這顆心,先安。
美樂、善語、愛與感謝——結晶美;怒、命令、髒話——結晶碎。警惕:別把實驗當神跡表演。老道只取一用:你出口的溫度,比你跪的壇高。
忽視最毒;一念可選世界的冷暖。警惕:用「一念創造」逃避責任——欠的債、該看的病、該道的歉,不因一句「我選愛」自動消失。愛是做,不是口號。
業力與幫助、水受誰影響、開悟是否得道——可作思考。警惕:礦石表僅作文獻,勿當醫囑;意守全身與靜觀有別,勿把雜念硬當功態。
今天起,對自己說的第一句話改成「謝謝你撐到現在」——說出口,或心裡默念一遍,再開始做事。