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主題
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當代第一人稱修道敘事:本源、出神、答疑與教材地圖。
以下是現代繁體中文全文,可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。
最早的人類,本就是靈界的生命,處在與神相通的狀態,還沒有「物質」這種觀念,人人都不離道。也就是說:最早的人類,人人都是得道者。
後來隨著物質界一步步發展、人體也越來越物質化,人的意識逐漸被物質界吸引,和靈界越來越脫節,才開始離道越來越遠,失道的人也越來越多。
但那些流傳下來的、關於靈界的知識,仍然可以引導已經失道的人去做冥想、入定,重新回歸靈界而得道。
在物質界的上升階段(古代),得道者不是越來越多,而是越來越少——從百分之百降到百分之一。
到了物質界的成熟階段(現代),得道者最少,大約只有億分之一。
等物質界的成熟期過去以後,人類看透了物質的侷限,會重新重視精神世界,也會重新發現:靈界其實是物質界的創造者,靈體是物質體的創造者。那時得道者又會越來越多,以至於從百分之一重新回到百分之百。
| 階段 | 得道者大致比例 | 特點 |
|---|---|---|
| 極早(靈界為主) | 約百分之百 | 人人不離道 |
| 物質上升期(古代) | 降至約百分之一 | 知識可引導回歸 |
| 物質成熟期(現代) | 約億分之一 | 得道者最少 |
| 成熟期後(將來) | 再回升至百分之百 | 重精神、識靈界 |
依流傳知識修煉者
藉冥想、入定,重新回歸靈界。
本性驅使的冥想者
即使得不到流傳下來的靈界知識,本性仍會驅使他們經常冥想自己的來源。冥想深入的人,自然會進入入定狀態,也叫坐忘,俗話叫出神。出神再深入,會進入越來越深層的靈界,慢慢進入根本靈界,見到根本神,從而自然得道。這種人雖然不多,但古今都有。
先天記憶未封死者
投胎時先天記憶沒有完全封死,或者生後又被打開,便可以回憶起自己的生命本源。這種人,也是古今都有。
【元吾氏注:2008-08-08 發表於舊博客,無修改。】
問:現在才開始修煉,還來不來得及?
答:不管多大年齡,都來得及。
問:女朋友也能出體,她身體不太好,有時會休克;我怕她回不來。自己從張三豐三十六訣練起,卻沒什麼氣感。
答:你練的時間還短。
問:人類為什麼會有類似靈長類動物的手?
答:人類和靈長類選擇了同樣的生存環境和方式,所以也選擇了同樣的手的設計方案。
問:其他生物是不是像進化論所說那樣進化來的?
答:所有生物都是通過「創造」和「進化」兩種方式交互發展的:創造 → 進化 → 再創造 → 進化 → 再創造。進化只帶來小的發展,主要是積累經驗;真正決定大發展的,是再創造。
問:人體「物質化」這個概念很難理解。
答:現代地球人有九個身體,第九個才是物質體。最早只有一個,是單體生物。積累一定經驗後,再創造出第二個,成為複合體生物。依此發展,直到成為現代的九複合體生物形式。現代人不是也想創造出機器人來,當作套在肉體外面的外殼嗎?雖然和複合體方式不同,也是一種類似的想法。
問:感覺像是靈體在玩一個遊戲(物質界的發展),玩著玩著就把自己忘了,以為遊戲裡的角色就是現實(失道);玩得差不多了(物質界成熟),又重新試著找回丟失的自己(修道)。這樣理解對不對?
答:對。
重點: 失道是玩入物質遊戲而忘了自己;修道是重新找回靈界本源——年齡再大,開始都不算晚。
元吾氏文錄(至 2012.7.24)用現代漢語談本源、意識焦點、多層界域與東西結合的方法。讀法是:先建立作者自己的地圖,再決定哪些概念能與古典丹經對話;不要把博客答疑直接當成某派秘傳步驟。
讀法提示
先讀短篇心障與終極真相綱要,再進長貼吧;長文用搜尋讀。
| 練習 | 怎麼做 |
|---|---|
| 一句話 | 用完全現代的中文寫:這篇最想改變我什麼? |
| 術語卡 | 選 3 個術語,用自己的比喻重寫 |
| 流程卡 | 把流程圖改成你的版本(可更短) |
| 邊界 | 寫下「我只理解、不操作」的部分 |
元吾氏集錄(截至2012.7.24).chm → 元吾氏集录(整理分类)/博客文录/B.修道经验/03.最早的得道者.mht最早的得道者
【元吾氏】
1、最早的人類,原本是靈界生物,處於通神的狀態,也沒有物質的概念,人人都不離道。也就是說,最早的人類,人人都是得道者。
後來隨著物質界的發展進化和人體的物質化,人的意識逐漸被物質界吸引,與靈界越來越分離,才開始離道越來越遠,失道者越來越多。但流傳下來的靈界的知識,依然可以引導失道的人做冥想入定,迴歸靈界得道。
換句話說,物質界的上升階段(古代),得道者不是越來越多,而是越來越少,從百分之百到百分之一。物質界的成熟階段,得道者最少(現代),只有億分之一。物質界成熟期過了以後,人類已經看透了物質的侷限性,便重新開始重視精神世界,便會重新發現原來靈界是物質界的創造者,靈體是物質體的創造者,得道者便會越來越多(將來),以致重新從百分之一回歸到百分之百。
2、也有少數人,即使得不到流傳下來的靈界的知識,但是人的本性驅使他們經常冥想自己的來源。冥想深入者,自然會進入一種入定狀態,也叫坐忘狀態,俗話叫出神。出神深入者,自然會進入越來越深層的靈界,慢慢進入根本靈界,見到根本神而自然得道。這種人雖然不多,但古今都有。
3、也有少數人,投胎時先天記憶沒有完全封死,或者生後又被打開,便可以回憶起自己的生命本源。這種人,也是古今都有。
【元吾氏注:2008-08-08發表於舊博客,無修改。】
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我現在修煉 不知道還來得及不。
不管多大年齡,都來得及。
今天和我心愛的MM聊天了。她說居然她也能出體。她身體不太好有時候休克。出體的時候直接出到物質界。我害怕她回不來了。只想能和她的靈到一起。彼此相愛。。但她似乎不怎麼接受我。。。哎。居士能不能發發慈悲心指導我一下。我先從張三丰36決練起把。可是似乎沒什麼氣感呢。
你練的時間還短。
那人類為何會有靈長類動物的手?
1、人類和靈長類選擇了同樣的生存環境和方式,所以也選擇了同樣的手的設計方案。
其他的生物是如進化論所說進化來的麼?
2、所有的生物都是通過創造和進化兩種方式交互發展的。即:創造-->進化-->再創造-->進化-->再創造。進化只有小的發展,主要是積累經驗,再創造決定大的發展。
人體的物質化這個概念很難理解。。
3、現代地球人有九個身體,第九個是物質體。最早只有一個,單體生物。積累一定經驗後,再創造出第二個,成為複合體生物。依此發展,直至成為現代的九複合體生物形式。現代人不是也想創造出機器人來作為外殼套在肉體外面嗎?雖然和複合體方式不同,也是一種類似的想法。
感覺像是靈體玩了個遊戲(物質界發展),玩著玩著就把自己給忘了,以為遊戲中的角色就是現實(失道),玩的差不多了(物質界成熟),從新試著找回丟失的自己(修道)。不知道這樣理解對不?
對。
山人直言
古人講道多半藏一半;此處說破核心,只用白話。仍須自珍身心,不作盲練。
最早人人不離道;後來玩入物質遊戲忘了自己——修道不過是想起玩家是誰。
這篇是神話式史觀:極早人類處靈界、通神、無物質執;物質化加深後,意識被黏住,得道者從百分之百掉到億分之一;將來看透物質侷限,又會回升。三種仍可得道:依流傳知識修、本性冥想入坐忘出神、先天記憶未封死。
老道不當它是考古學考卷,當它是寓言。寓言的核是:失道不是被上帝開除,是入迷太深;回歸不是買門票,是想起自己不只是角色。網友說「靈體玩遊戲玩忘了」,元吾氏回「對」——這句對,就夠了。
警惕處:文中有出神、九重身體等敘事,導讀已劃線——只理解,不操作危險敘事。年齡不論都來得及,這句暖;拿「來得及」當繼續耗精勞神的藉口,就暖成溫水煮青蛙。
讀它,先治一種病:覺得自己生錯時代、根器已廢。時代再濁,能覺的那一點沒廢。
| 階段(文中) | 寓意 | 日用 |
|---|---|---|
| 人人得道 | 本不離道 | 自信有歸處 |
| 物質上升/成熟 | 外馳日深 | 少被物與訊劫神 |
| 將來回升 | 看透侷限 | 你個人可先看透 |
| 三種人 | 多元回歸 | 選你走得動的 |
| 概念 | 說破 | 防危 |
|---|---|---|
| 失道 | 入迷、忘本 | 勿自虐「我已無救」 |
| 修道 | 想起玩家 | 勿廢角色責任 |
| 出神敘事 | 高度凝聚的體驗描述 | 不操作、不炫、不強求 |
| 複合身體 | 層次比喻 | 不當解剖實驗 |
與《清靜》:「人能常清靜」即局部恢復「不離道」;與心障篇:意識封閉就是物質黏著的心版。
從前不輕傳:回歸不是鄙視身體。身體是你在這層遊戲的載具;虐載具、棄人間倫理,不是仙,是逃兵。
「無物質概念」——不是叫你砸手機,是叫你別認物為我。物可用,我不止於物。
表上從百分之百到億分之一——讀時別焦慮統計學。問自己:我今天是靠近「靈明做主」,還是靠近「物欲做主」?這一問比百分比實在。
知識、冥想、夙慧。你若無夙慧,前兩條足夠走一生。冥想入定,重在虛靜,不在蒐集飛天故事。
來不及嗎?來得及。氣感無?時間還短——也別硬熬出偏。女友休克出體害怕——身體有病先治病,這是命功第一課,比三十六訣急。遊戲喻:玩忘了叫失道,找回自己後仍好好扮演父母、伴侶、職人,才是全套。
每次滑螢幕超過二十分鐘,停一下,問:「我是玩家,還是被角色捲走了?」然後站起來喝口水、活動筋骨——把神輕輕收回來。