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主題
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當代第一人稱修道敘事:本源、出神、答疑與教材地圖。
以下是現代繁體中文全文,可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。
| 面向 | 說明 |
|---|---|
| 出處 | 元吾氏《修道教材》 |
| 圖檔 | /chm-images/yw_zhongmai_1.gif、yw_zhongmai_2.jpg |
| 一句話 | 把中脈/七輪與任督畫在同一張關係圖上 |
| 來源語境 | 作者稱透過「透視法或光環法」所見的示意 |
以下圖像自原 CHM/站內
chm-images還原,請與正文圖說對照閱讀。
原書附圖:中脈脈輪與任督脈關係圖
原書附圖:中脈脈輪與任督脈關係圖
這是一張疊圖:同一身體框架上,用不同線色區分系統。
| 線色/標記 | 所指 | 白話 |
|---|---|---|
| 黑色虛線 | 中脈、七脈輪,及其前後五對能量口 | 中軸+各輪的出入口 |
| 紅色虛線 | 任督脈 | 前後循環主幹 |
| 綠色虛線 | 靈流(炁)運行方向 | 能量流動的箭頭感 |
| 虛線本身 | 並非完全封閉 | 其間有無數細小通道與出入口 |
作者反覆強調一句:
中脈、脈輪和任督脈等經脈,不在肉體上,而在靈體上。
| 概念 | 白話 |
|---|---|
| 靈體 | 作者地圖中的非肉身層;經脈「座落」於此 |
| 能量口 | 輪前後的進出點,不是皮膚上的瘡口 |
| 靈流(炁) | 流動方向的示意,不是血壓計讀數 |
| 虛線 | 「半開放系統」——可滲透、多通道 |
問: 既在靈體,針灸任督是不是沒用?
答: 不對。
問: 強化中脈/脈輪/任督的關鍵?
答: 方法很多;可參同系列《藏密中脈修法》《脈輪及能量提升》。
另有讀者問陳希夷睡功;作者指向《華山十二睡功總訣》(博客長文)。
(元吾氏注:二〇一〇年三月九日發表於舊博客,略有修改。)
| 圖 | 你得到什麼 |
|---|---|
| 16 三脈七輪位置 | 輪與三脈的「點位」 |
| 17 本圖 | 點位+任督+流向 |
| 18 丹田任督 | 丹道三田/周天比喻版 |
重點: 中脈、脈輪、任督,在作者系統裡座落在靈體層次,不是解剖刀能找到的肉線。
文獻理解,非實操指導
「透視/光環法」「靈體生病」等屬作者經驗敘事,非醫學結論。針灸與醫療請遵循合格醫師;本頁不構成醫療建議。
元吾氏文錄(至 2012.7.24)用現代漢語談本源、意識焦點、多層界域與東西結合的方法。讀法是:先建立作者自己的地圖,再決定哪些概念能與古典丹經對話;不要把博客答疑直接當成某派秘傳步驟。
讀法提示
先讀短篇心障與終極真相綱要,再進長貼吧;長文用搜尋讀。
| 練習 | 怎麼做 |
|---|---|
| 一句話 | 用完全現代的中文寫:這篇最想改變我什麼? |
| 術語卡 | 選 3 個術語,用自己的比喻重寫 |
| 流程卡 | 把流程圖改成你的版本(可更短) |
| 邊界 | 寫下「我只理解、不操作」的部分 |
元吾氏集錄(截至2012.7.24).chm → 元吾氏集录(整理分类)/博客文录/C.修道教材/17.中脉脉轮与任督脉关系图.mht自元吾氏 CHM(MHT 內嵌)還原。


【元吾氏】
通過透視法或光環法看見的中脈脈輪與任督脈關係圖:
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1、黑色虛線:中脈、七脈輪及其前後五對能量口。
2、紅色虛線:任督脈。
3、綠色虛線:靈流(炁)運行方向。
4、虛線:表示非完全封閉性。有無數很小的靈流(炁)的通道和出入口。
5、再次強調:中脈、脈輪和任督脈等經脈不在肉體上而在靈體上!
【元吾氏注:2010-03-09發表於舊博客,今略有修改。】
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居士,非常希望居士能對陳希夷的睡功指點一下,我找了幾篇睡功的詩,可是總不得要領,我把詩貼在這裡,希望居士指點,因為我屬於那種睡覺特別猛的人,希望睡功對我有幫助,肯求居士幫忙了。
請參考:陳希夷《華山十二睡功總訣》。字數多,放在博客裡了。
原來中脈、脈輪和任督脈不在肉體上而在靈體上,靈體是不會生病的,那麼針灸任督二脈穴位應該沒什麼作用,居士對嗎?
不對。上靈界的靈體不會生病,但下靈界靈體也會生病。尤其是第1和第2準物質體(以太體),進入肉體後和肉體融合。用氣的針灸(不是用神經的針灸)有效。
請問中脈、脈輪和任督脈不在肉體上而在靈體上。那麼強化這些在靈體上的部位最關鍵的是什麼?或者說怎樣才能強化一個靈體的能量?
方法很多,如:本博客中的《藏密中脈修法》和《脈輪及能量提升》。
山人直言
古人講道多半藏一半;此處說破核心,只用白話。仍須自珍身心,不作盲練。
中脈、脈輪、任督,都不是你用解剖刀能找著的肉線;它們是靈層上的氣道與樞紐,硬往皮肉上釘死座標,越找越遠。
這篇是元吾氏拿「圖」說話:黑線中軸、紅線任督、綠線炁流,虛線還告訴你——通道不封死,處處有細口。老道讀它,不是要你立刻「透視開眼」,是要你先改掉一種病:把地圖當地形,把符號當器官。
從前丹家講「任督交、河車轉」,門裡愛藏著掖著,門外又拿穴位表當護身符。兩邊都偏了。這篇的好處,是把話講白:這些經脈敘事,座落在靈體/能量層,與肉體有交疊、有感應,卻不是同一層的東西。你針灸有效,是因為下層準物質體(以太、炁)與肉身融合,氣能通;你若以為「靈體永遠不病、針灸白做」,那是把上界靈體的清涼,誤安到下界混融體上。
讀這篇,還要救另一種執:睡功、中脈、脈輪提升……方法可以多,但強化靈層的關鍵,永遠先在心不欺、神不散、精不浪擲。沒這三樣,圖背得再熟,也只是紙上的綠箭頭。
| 概念 | 張三豐說破 | 日用對應 |
|---|---|---|
| 中脈 | 靈層中軸,覺知上下通 | 坐立時脊背自然直,心不歪到妄念堆 |
| 脈輪 | 氣機聚散的節點感,非固定肉球 | 情緒卡在胸、喉、腹,先覺察再疏,不硬戳 |
| 任督 | 前後循環的總敘事 | 白天勞心勞力後,能收、能歇,便是小還流 |
| 靈流(炁) | 生命動能的流動感 | 氣順則思清;怒、懼、耗精最易斷流 |
| 透視/光環 | 感知訓練或經驗敘事 | 可作地圖,不作炫耀;不見不強求 |
與古典丹經對讀:古人講「三關、任督、中黃」,多半是以象示理;藏密講中脈,印度講脈輪,也是同一類地圖語言。異名同旨:中要通、心要定、氣要和。異同只在名相與側重,不在「誰家的管子更真」。
從前不輕傳的一句:真中脈開,不是看見光柱,是妄念歇處,上下一氣,人情裡也站得住。光柱可以有,沒有也可以;執光柱,門檻上釘死。
黑、紅、綠三線,只是幫你分清「軸、環、流向」。說破:先承認有層次,再談流通;把層次混成一團,後面全是吵架。
警惕:把 GIF、JPG 當聖物膜拜,不如把「虛線=不封閉」四個字刻進心裡。
「不在肉體上而在靈體上」——這句是全文鋼釘。說破:你摸得到的是肉,用得著的是氣與神;神散,氣再圖也空。
警惕:從此拒絕一切針灸醫理、拒絕運動養生——那又是另一種執。下層融合體仍會病,仍要顧。
睡功問的是「我睡得猛,能不能靠睡得道」。答法指向文獻,老道直說:猛睡是陰重,真睡功是神收而息調,兩碼事。針灸問的是層次;強化問的是方法——方法再多,煉己在日用這句蓋過一切技巧文。
警惕:未築基就追開中脈、升頂、出神敘事;身體有恙先就醫,妄念當功法必偏。
今天起,每次覺得「胸口悶、後背僵、腦子轟」時,先停一息,問自己一句:「這是肉的勞累,還是神跑丟了?」——能分清,中軸就開始聽話。