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主題
08.怎麼樣才算是修煉得道？
當代第一人稱修道敘事：本源、出神、答疑與教材地圖。
《08.怎麼樣才算是修煉得道？》現代白話全譯
以下是現代繁體中文全文，可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。
本篇導覽
| 序 | 章節 |
|---|---|
| 1 | 一、什麼叫修煉得道 |
| 2 | 二、層次、難點與鑑定 |
| 3 | 三、宇宙、自由意識與人生意義 |
讀法： 先掃章名抓主線，再逐節精讀；核對原文請切站內「原文」分頁。
一、什麼叫修煉得道
道，是萬物的本源。
人類的肉體活在物質界，也可以叫現象界。現象背後是什麼？現象是什麼創造的？本源在哪裡？
現代科學的方法還沒有認證本源，只有理論推論。傳統修煉的方法已經認證了本源。修煉方法之一是出神（也叫入定、出體）。
出神與七層世界
正常的出神，會先後進入不同層次的世界：
- 進入第一層——物質界
- 再進入第二層——非物質界，並發現：這非物質的第二界，是物質界的創造者；但第二界也不是本源，同樣被創造
- 離開肉體的第二個身體（靈體）是肉體的創造者，但也不是本源
- 再次出神（第三個靈體），進入更深一層，發現第三界是第二界的創造者，仍不是本源
- 依次逐步修煉，最終進入第七層世界——最根本的界，是萬物本源
進入根本界（本源界），親眼「見到」萬物本源，親身回歸萬物本源，才算是修煉得道。 也叫回歸本源。
得道、證道與聞道
| 層次 | 含義 | 算不算得道 |
|---|---|---|
| 聞道 | 聽來的 | 否 |
| 悟道 | 想來的 | 否 |
| 得道 | 親眼見到本源 | 是 |
| 證道 | 親身認證 | 是 |
重點： 實踐是檢驗真理的「唯一」標準。耳聽是虛，眼見為實。
二、層次、難點與鑑定
問：是不是類似佛學五識、末那、阿賴耶，再加上阿摩羅識？
答：不是。類似佛教的三界二十八天。
問：找到這道「門」之後，還要過七座「橋」才到彼岸？
答：是的。
問：怎樣知道自己進入的是第幾個層次？
答：印度和藏密的資料中有說明；或參考羅伯特·布魯斯的《論星體投射》。
問：修煉路上什麼最困難？
答：最困難的是出體到第六、第七界。
問：從張三豐三十六訣入手、百日築基，有沒有鑑定標準？
答：三豐三十六訣裡，對各個步驟的效果和現象有詳細描述，仔細看。
問：是不是每個人都在修道，只是早晚不同？
答：可以這麼說。
問：看到靈體之類，是不是幻覺？
答：請看〈出體的順序〉。
三、宇宙、自由意識與人生意義
外星與其他文明
- 我們這個宇宙裡有外星文明嗎？→ 有很多，數不勝數。
- 他們有沒有像人類一樣的修道者？→ 也有不少。
- 較近星球之間有聯繫、戰爭或交流嗎？→ 有不少聯繫和交流。
- 地球上的人類會滅亡嗎？→ 會。（指肉體，不是靈體；如火星，因環境變化。）
覺悟、歸根與體驗
| 問題 | 要旨 |
|---|---|
| 怎樣知道大家都覺悟、歸根了？ | 發現萬物本源，就是覺悟；到時候自然知道 |
| 歸根後會不會無聊再入輪迴？ | 會覺得沒事做，所以還會回來，或去體驗沒體驗過的世界 |
| 無常是苦還是樂？ | 在於你如何去體驗 |
| 釋迦到了哪一層？ | 回到根本靈界（萬物本源），然後自由了 |
| 自由意識只有一個嗎？ | 只有一個；又發現無數個交融如一體，所以說合一 |
坐化、舍利與做夢
- 坐化何時？ 今生所要體驗的計劃完成了，自然會走。
- 肉身舍利／虹化？ 個人想法不同；各地各時代都有達到同等水平的人。修煉方法都已完全公佈。
- 為什麼會做夢？ 靈魂不能連續在肉體裡待太長時間，每天要脫離回到靈界；不知情的人以為那是夢。
- 活在物質世界是不是背離了道？ 沒有。
- 如果已經知道自己在體驗，還有什麼意義？ 沒有意義——但自由意識不生不滅，閒著無聊便創造遊戲自娛；萬物與宇宙、幸福與痛苦、得道與迷惘，就是這樣創造出來的。這種無窮的自我發現與自我創造，被人類稱為體驗、進化。
慈悲、治病與收錢
術有專攻。對醫術沒有專攻和足夠經驗的話，給人看病並不一定是好事。
重點： 一定要發現萬物本源才算覺悟嗎？——若認為「不一定」，請拿出一個案例來。
（元吾氏注：二〇〇八年八月二十五日發表於舊博客，略作修改。）