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2留言板-新浪博客
當代第一人稱修道敘事：本源、出神、答疑與教材地圖。
《2留言板-新浪博客》現代白話全譯
以下是現代繁體中文全文，可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。
一、本輯說明
以下是元吾氏在新浪博客留言板上與讀者的問答，整理為連貫白話，便於通讀。
二、三魂七魄與本源
問：道教三魂七魄，出體時有沒有看到天魂、地魂？
答：出神後的確能看到：
| 層次 | 解體關係 | 說明 |
|---|---|---|
| 第 1–7 身（七個靈體） | 隨肉體解體而解體 | 近於「七魄」 |
| 第 7–10 身（三個靈體） | 與肉體解體無關，持續生存 | 近於「三魂」；分在三個不同層次的靈界 |
| 第 8 身 | — | 主第 1–7 身之命 |
| 第 10 身 | — | 在最高有形靈界 |
| 靈串 | — | 永生 |
| 靈核 | — | 不生不滅 |
三魂七魄之說，與本人出神所見極為相似。可參考博文〈人的多次元複合體結構〉。
有人理解：不生不滅的自由意識＝佛性／道／上帝／真主／梵我；修行是回歸生命本源覺性。
元吾氏補充：
- 上半句（本源之本性）理解正確
- 本源有無窮自發幻想，景象即無數宇宙與萬物及各自的規則——有點像自然「發酵」
- 執著不在本源，而在末梢；人的表意識（識神）作為自由意識的末梢，才有「執著」，阻礙對自我本源的「回憶」或「回看」
三、入定與出體要領
問：想學入定，有什麼好資料？
答：博客中《瑜伽經》《太上老君說了心經》《張三豐內丹三十六訣》。
問：適合自己的出體方式？（平躺易麻、眉心感強、有低級清醒夢）
答：出體的關鍵在於忘掉肉體。 意念不可以在眉心或者肉體的任何部位。
問：觀想顏色、虛空中的我，還是讓空間充滿平靜更好？
答：不同的觀想，有不同的效果，談不上哪個更好。
問：聽冥想音樂時外界聲響不影響，音樂循環時卻「虎軀一振」——算淺冥想嗎？
答：冥想＝忘卻自我，精神意識與目標合一。俗稱：出神、神遊。你的狀態還不是。
問：躺下意守身體，突然一震，為什麼震不出去？
答：沒忘掉肉體。
問：觀想能否達到出體？
答：能。
問：聽吸觀光時表面微弱震動是什麼？
答：是（靈體在調整）。
問：意識越開放，靈體頻率越高、越容易出體？
答：不一定。越平衡而已。
問：想得道能僅靠出體和開放意識嗎？
答：能。
重點： 出體關鍵在忘掉肉體；意不守眉心、不守任何部位。
四、合一、驚擾與宗教無礙
問：地球神體能否出神？神體出來後可否與許多生命發生關係？
答：能；可以。
問：進入合一後被人叫喊，會不會元神不回、變精神病？
答：簡單檢驗——
- 不管多吵鬧，只要你還能睡覺，就能練習合一
- 睡覺時被人吵醒而變成神經病的機會，與此完全相等
問：信基督可以修道嗎？可以看佛學書嗎？
答：可以；可以。
問：練張三豐三十六訣內功，練不好會走火入魔嗎？
答：順其自然，不強求，則不會。
問：蟻蜂是否共有一個靈體？能交流嗎？
答：有個體靈，也有集體靈；能交流。
問：氣場是自信心嗎？
答：不一定。
問：出神後是一界一界弄清，還是一口氣衝最高次元？
答：取決於你的出神目的。
問：乳哺到什麼程度算完成？
答：看三十六訣。
問：做白日夢來忘記肉體——是小睡後記住那感覺嗎？
答：是。
記住這句
順其自然，不強求；出體先忘肉身。
五、練功現象與生活應答
| 問題 | 答要 |
|---|---|
| 通左右脈流鼻血 | 失衡（我流過很多） |
| 意念難集中、難出體 | 沒忘掉肉體 |
| 肉體疲憊是否直接決定出神 | 不對 |
| 得道後有無功夫高低 | 看你怎麼定義「功夫」 |
| 出神到時間差很大的世界玩 N 年 | 能。我也常玩 |
| 面對惡霸寄生蟲怎麼辦 | 憑直覺判斷 |
| 不出體怎知能量多少 | 憑經驗 |
| 開頂是什麼 | 定義太多；最原始＝打開頭頂脈輪、開悟 |
| 脈輪能量強化身體越難受 | 系統處理／消化能力跟不上，超載 |
| 出體後如何把持能量 | 最簡單：深呼吸，或打坐 |
問：練什麼太極好？
答：在老師，不在式。
問：開放意識是不是對未知謹慎、不瞎猜？
答：是開放意識最基本的一種。
問：特意找安靜處反而不如隨意靜坐？
答：看你能不能心靜了。
六、靈魂、輪迴與本源
問：任何靈魂都知道萬物本源嗎？分身會不會被回收？最終去路？
- 是（都知道）
- 會被回收
- 吸引力法則可以談
- 最終：迴歸本源，或一直自在
問：築基後出元嬰很危險、要死心入定？自發功？鬼壓床有東西抱吸脖子？
- 順其自然，沒危險 2–3. 氣功問題不在答疑範圍內
- 靜心、無視。越想越厲害
問：女身可以修行嗎？教典說女業障深？
答：回答過很多次了——男女無差別。差別全在心。差別＝心障。問：迴光返照下丹田要不要配合呼吸？築基要不要採氣站樁？
答：不考慮呼吸好；要看個人身體情況。
問：我與前世是同一個靈魂嗎？（門羅前世集合體）
答：同一個靈核。
問：道無善惡，為何得道者多依循善和愛？該不該為利益放棄對善的執著？
答：道無善惡，得道者既不為惡也不為善，而為自然、為道。
問：靈性輪迴設計法則？
答：輪迴由潛意識內所含的傾向和因果主導。潛意識不是肉體意識，而是靈體的意識，跨越多世。潛意識消除了傾向和因果，輪迴也隨之消除。
問：第一次試出神沒反應；您第一次感到出神距離開始修行多久？
答：十年。（不要走我的彎路。）
問：打坐腹背麻熱僵——小周天將成還是出錯？
答：可能性——
- 沒有完全放鬆；坐姿要適合放鬆
- 背部可能有輕微毛病，正在自動調整
問：在物質界想像與本源或高級靈合一，要調頻率嗎？
答：合神法。
問：消除業種要一個一個消嗎？
答：是。也可以迴歸本源、親證真相和幻相的關係，一次性解決。
問：物質界還有下界嗎？
答：有。
問：與本源合一後是否通達所有成為天才？
答：無限能被「所有」嗎？能被「所有」的還是無限嗎？認知本源無限的人，同時認知的，是個體的渺小和有限。
問：中脈觀想視角與呼吸一上一下很彆扭？
答：隨意。重要的是觀想，而不是視角。
七、修道目的與涅槃
問：只有修道才能達到最終目的嗎？怎知今生為何而來？
- 道＝萬物本源。修道是對自身的客觀來源和客觀本質再認知
- 目的是主觀的東西
- 不一定要修道
- 修道之外＝答疑範圍外
問：耶穌是否去過印度西藏？眾生同源與涅槃、佛與道是否同處？
- 哪裡學來的無所謂，重要的是結果
- 涅槃＝脫離肉體，迴歸無肉體生命態
- 比「空無」更高的不還是「空無」嗎？
- 是（同一處匯聚）
問：半夜清音問死後怎樣、是否永無止境的輪迴——是潛意識或高靈引導嗎？心裡自己對話也是？
答：是；是。
問：非正常時間睡覺易清醒卻動不了、有幻覺；可藉此出體嗎？為何常出不去？多派一起學還是專注一個？
- 是鬼壓床類狀態——潛意識幻覺
- 可以藉此出體
- 不夠放鬆，沒完全忘卻肉體
問：突然進入無我有危險嗎？怎麼醒？
答：沒有。一念生，則醒。
問：走上靈修是否出世就計劃好？
答：因人而異。
問：什麼才算是出神？專心思考或回憶算嗎？
答：參考博文〈人能出多少神〉第一節：「何謂出神」。
來源：元吾氏集錄（截至 2012.7.24）博客文錄／留言板
記住這句
出體先忘肉體；輪迴消於潛意識之傾向與因果；男女無差別，差別在心。