16.我的出神經驗----人有多少個靈

以第一人稱描述意識焦點、多層界域與防護的經驗文。

《16.我的出神經驗----人有多少個靈》現代白話全譯

以下是現代繁體中文全文，可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。

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本篇導覽

靈，就是神。憑本人幾十年的靈視觀察，發現現代地球人至少有以下幾類靈：

• 天生的整體靈、臟器靈、細胞靈、經脈靈
• 後天的執念靈與新生靈、臨時靈
• 以及集體靈等其他層次

重點： 本文皆為幾十年親身實踐、親身驗證、親身觀察的客觀記錄——無理論假設、無邏輯推理、無照搬經典。個人經驗，僅供參考。

一、天生的整體靈

本次元級之內

人天生有：

結構	說明
九個靈體	三體六蛋
一個靈串	—
一個靈核	另見〈人的多次元複合體結構〉

上下次元級

也有類似的多重靈體結構，與「平行我」有關。

中脈靈與肉體靈

• 中脈靈：每組脈輪有相應的脈輪靈體，橫跨以上多重靈體；另有中脈靈體
• 肉體靈：肉體本身其實也是個靈體，只是感覺上很像「物質體」。整個靈體由一個「意識中心」所主導

肉體意識中心

或稱肉體意識焦點，通常位於顱腔中心中腦處（因人、因民族略有細微差異）。它是：

• 肉體靈的主導
• 肉體中所有非整體靈（臟器靈、細胞靈等）的主導
• 肉體的意願中心、直覺中心、思想中心
• 與其他靈體意識焦點的連接點

古稱腦神、泥丸等。

入定或睡覺時，此意識焦點離開肉體次元，進入靈體次元（轉換到靈體意識焦點），並在靈體次元活動——俗稱出神、神遊、夢遊、做夢、出體等。

二、天生的臟器靈

1. 每個內臟和器官各有其靈體，管理、控制其運行與平衡。如大腦、五臟六腑、骨骼、肌肉、皮膚毛髮、淋巴血液等，各有個體靈。其中**心臟靈（心神）**對人的整體影響最大。
2. 每個生理系統也各有靈體，管理整個系統的運行與平衡。如骨骼系統、筋肉系統、消化系統、呼吸系統、生殖系統等。

三、天生的細胞靈

1. 每個細胞各有靈體（細胞個體靈）
2. 每個細胞集體層也各有靈體（細胞集體靈）

四、天生的經脈靈

1. 每條經脈各有其靈
2. 每個脈輪、穴道（小脈輪）各有其靈

五、後天的執念靈與新生靈

潛意識有驚人的創造力，在靈界次元可「自動」創造出任何想像物。長期穩定的潛意識，就成了執念。

人的執念可以創造「執念靈」或「專念靈」，或常存體內，或遊離於其執念所在之界。數量不定，或短期，或長期。

此處「執念」等於「專念」，是中性詞，沒有貶義。

特點

• 這種執念靈在準物質界和靈界並不罕見，甚至常見
• 產生方式：潛意識自然產生、有意識故意產生、執念產生、修煉產生、迷信產生等
• 執念靈比較穩定，有時會被誤認為天生靈

執念靈與新生靈

有極少數修煉者，利用執唸的創造力，故意修煉出執念靈，當作「進化」出來的新靈體。從一個角度看是執念靈，從另一個角度看是新生靈。

例子	說明
觀想丹田內紅色／金色靈光球	就真會生出相應色的靈光球（特別常見）
守丹田時潛意識認為丹田內會生出「小胎兒」	就真會生出「小胎兒」；潛意識持續穩定則可「養大」，也可出神

人的靈體一直在進化中。多數人的集團執念自然產生一種整體進化方向；少數人的集團執念則產生分支進化方向。在靈界，不同的進化方向非常常見。

六、後天的臨時靈

人的潛意識可以隨時創造「臨時靈」，或體內或體外，或準物質界或靈界。數量不定，隨生隨滅。

• 在準物質界和靈界非常常見
• 產生方式：潛意識自然產生、有意識故意產生等
• 即時性：常常隨著思想和情感的變化同時產生、同時消亡

例子	說明
恨一個人時	潛意識自動產生一個靈，離開自己身體，附在別人身上；仇恨消除後臨時靈自動解體
故意用意念創造分身	派出去做事，肉身可暫時做別的事；一般設定壽命，用完就讓它消失

這麼多年的內觀經驗歸納起來，真是數也數不過來……

七、其他與經典互證

此外還有人的集體靈（團體、民族、國家等人群集體靈），在個體修煉之上，不在本人答疑範圍之內，恕不贅述。

老子說：「身中有三萬六千神。」又說：「照諸百節，生百神也。所以周身，神不空也。予內觀之，歷歷分也。」

（元吾氏注：二〇一〇年九月二日發表於舊博客，未改。）

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八、問答選錄

問題要旨	答
分身可做複雜事嗎？	可以
意識播種發酵法可參考本篇嗎？	一部分參考
「次元級」指什麼？	若把一個音級比作一個次元，次元級有點像一個音階
很多西藥是否有損靈體？	是
夢中摸到的手／騷擾靈是否可能是潛意識創造？	可能
人對臟器、細胞是否也是集體靈？	是
創造臨時靈分身怎麼弄？	新意識焦點會自動被創造出來；可在潛意識裡一併行動
現實成功除潛意識還有別的方法嗎？	太多了；做事要客觀，是最重要之一
頑固性格缺陷怎麼去掉？	潛意識效果最好之一；毅力最重要
平行宇宙與平行我？	自由意識創造很多平行宇宙；一靈核可創造多個平行我
什麼是「咒」？	心中不斷重複同一意識，使它強化、穩定
念阿彌陀佛也類似咒語嗎？	沒有明確意願的話，念什麼也沒用
冥想丹田胎兒是否就是元嬰？	執念靈就是執念靈；除非你非要把它「當成」元嬰
肉體意識中心是松果體嗎？	不是，腦神在中腦；松果體有眼神
其他靈體意識焦點也在中腦嗎？	不一定；與肉體融合時焦點也在這裡融合
元神在哪？	本源是萬物的元神，靈核是個體的元神
意識焦點的形象？	無限小的彩色光點，放射至無限

三分鐘導讀

出神系列是元吾氏最長的經驗鏈：談出神順序、各界驗證、外靈敘事、多焦點意識等。閱讀重點是作者如何組織「可相互驗證」的敘事，而不是立刻模仿。與古典「陽神／陰神」可對照術語，但時代語言與風險敘事都不同。

這篇在說什麼（現代語）

• 出神 ≈ 意識焦點狀態改變的敘事
• 界 ≈ 不同感知／現象層
• 防護 ≈ 心理邊界與自我穩定
• 多焦點 ≈ 同時維持多個注意中心的說法

建議閱讀步驟

1. 先看本頁流程圖與心智圖（先有地圖再走路）。
2. 本頁已預設 白話本；把全文當現代文章連讀。
3. 再切到 原文，用白話印象回頭核對關鍵句。
4. 用 術語 分頁，把本篇高頻詞收進自己的詞卡。
5. 想聽人「說破」核心，看 三豐心傳（張三豐口吻・心得／筆記／分析）。

讀法提示

只抽取「如何辨真假／如何保持穩定」的思考框架，不做現場實驗。

學習流程圖

心智圖

讀後練習

練習	怎麼做
一句話	用完全現代的中文寫：這篇最想改變我什麼？
術語卡	選 3 個術語，用自己的比喻重寫
流程卡	把流程圖改成你的版本（可更短）
邊界	寫下「我只理解、不操作」的部分

出處

• 分類：元吾氏集錄（當代修道／靈修文獻）
• 來源：元吾氏集錄(截至2012.7.24).chm → 元吾氏集录(整理分类)/博客文录/B.修道经验/16.我的出神经验----人有多少个灵.mht
• 白話本段落數：41

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原文（繁體）

我的出神經驗----人有多少個靈

【元吾氏】

靈者，神也。通過本人幾十年的靈視觀察，發現現代地球人至少有以下這些靈：

A、天生的整體靈

1、在本次元級內：人天生有九個靈體（三體六蛋）、一個靈串、一個靈核（參考另篇博文："人的多次元複合體結構"）。

2、在上下次元級：亦有類似的多重靈體結構（與“平行我Parallel-self”有關）。

3、中脈靈：每組脈輪有相應的脈輪靈體，橫跨以上多重靈體；以及中脈靈體。

4、肉體靈：肉體本身其實也是個靈體，只不過“感覺”上很像“物質體”。 整個靈體由一個“意識中心”所主導。

5、肉體“意識中心”：或稱肉體意識焦點，通常位於顱腔中心中腦處（因人因民族而略有細微差異）。 它是肉體靈的主導， 肉體所有非整體靈（臟器靈、細胞靈等）的主導，肉體意願中心(Will Center)、直覺中心、思想中心，也是與其它靈體意識焦點的連接點。古稱：腦神、泥丸等。入定或睡覺時，此意識焦點離開肉體次元，進入靈體次元 （轉換到靈體意識焦點），並在靈體次元活動，俗稱：出神、神遊、夢遊、做夢、出體等。

B、天生的臟器靈

1、每個內臟和器官各有其靈體，管理和控制其運行和平衡。如大腦、五臟六腑、骨骼、肌肉、皮膚毛髮、淋巴血液等分別有各自的個體靈。 其中，心臟靈（心神）對人的整體影響最大。

2、每個生理系統各有其靈體，管理和控制整個系統的運行和平衡。 如骨骼系統、筋肉系統、消化系統、呼吸系統、生殖系統等分別有各自的個體靈。

C、天生的細胞靈

1、每個細胞各有靈體（細胞個體靈）。

2、每個細胞集體層各有靈體（細胞集體靈）。

D、天生的經脈靈

1、每個經脈各有其靈。

2、每個脈輪、穴道（小脈輪）各有其靈。

E、後天的執念靈和新生靈

1、潛意識有驚人的創造力，在靈界次元可“自動”創造出任何想像物。長期穩定的潛意識，成為執念。

2、人的執念可以創造“執念靈”或“專念靈”，或常存於身體內，或游離於其執念所在之界。 數量不定，或短期，或長期。（此處：執念=專念，沒有貶義的意思，是個中性詞。）

3、這種執念靈在準物質界和靈界並不罕見，甚至常見。

4、執念靈的產生：潛意識自然產生、有意識故意產生、執念產生、修煉產生、迷信產生等。

5、執念靈的穩定性：執念靈比較穩定，有時會被認為是天生靈。

6、執念靈與新生靈的特殊性：有極少部分修煉者，利用執念的創造力，故意修煉出執念靈，將其作為“進化”出來的新靈體。從一個角度來看，可說是執念靈；從另一個角度來看，可說是新生靈。這種情況雖然不多，但也不罕見。

例1：觀想丹田內有紅色靈光球，便會真的生出紅色靈光球；觀想丹田內有金色靈光球，便會真的生出金色靈光球。這種情況特別常見。

例2：守丹田時，潛意識認為丹田內會生出“小胎兒”，便會真的生出“小胎兒”。只要這個潛意識持續穩定，這個“小胎兒”會被“養大”，也可以出神。這種情況也不罕見。

（注：人的靈體一直在進化中。多數人的集團執念，自然產生出一種整體進化方向。少數人的集團執念，則產生一種分支的進化方向。在靈界，這種不同的進化方向，非常常見。）

F、後天的臨時靈

1、人的潛意識可以隨時創造“臨時靈”，或體內或體外，或準物質界或靈界。 數量不定，隨生隨滅。

2、這種臨時靈在準物質界和靈界非常常見。

3、臨時靈的產生：潛意識自然產生、有意識故意產生等。

4、臨時靈的實時性：經常是隨著思想和情感的變化同時產生，同時消亡。

例1：有人有時恨一個人時，會自動在潛意識中產生一個靈，離開自己的身體，附在別人的身上。仇恨消除後，臨時靈也自動解體。我見過多個案例，也為別人驅除過幾次。

例2：有人有時故意用意念創造臨時靈，作為自己的分身，派出去做事情，這樣肉身可以暫時自由去做別的事情。我自己也這樣做過幾次。一般會設定時間（臨時靈的壽命），用完就讓其消失。

這麼多年的內觀經驗歸納起來，真是數也數不過來......

G、其它：

此外，還有人的集體靈（團體、民族、國家等人群集體靈），在個體修練之上（不在本人答疑範圍之內），恕不贅述。

（本人所述，皆為幾十年親身實踐、親身驗證、親身觀察的客觀記錄。無理論假設、無邏輯推理、無照搬經典。個人經驗，僅供參考。）

“身中有三萬六千神。”

“照諸百節，生百神也。所以周身，神不空也。予內觀之，歷歷分也。”

本篇關鍵術語（現代人版）

• 自然（zì rán）：自己如此、本來如此；也指不造作、不過度幹預的狀態。
  • 比喻：樹按季節開花，不必用螺絲硬鎖花瓣。
• 泥丸（ní wán）：頭頂／腦部神之所居的象徵（上丹田相關），不是真有一粒泥丸。
• 內觀（nèi guān）：把注意力轉回自身身心現象，而不是一直向外追逐。
• 出神（chū shén）：文獻中描述神識高度凝聚後的體驗敘事；屬高階描述，切勿幻想式操作。
• 道（dào）：宇宙與人生最根本的運行法則；不是「某一個東西」，而是「萬物如何自然而然」的總原理。
  • 比喻：像作業系統：你看不到它，但一切程式都在它上面跑。
• 神（shén）：意識、覺知、注意力與精神狀態的總稱；內丹中常是「主導者」。
  • 比喻：像作業系統的使用者介面＋CPU 調度：你把注意力放哪，系統就優先算哪。
• 性（xìng）：心性、覺知本體、本來靈明；偏「心地上的工夫」。
  • 比喻：鏡子本身能照（性），灰塵是念頭與情緒（習氣）。
• 命（mìng）：形體、氣血、壽命與生理運化；偏「身體能量的工夫」。
  • 比喻：硬體與電源管理；性是軟體與使用者體驗。

延伸

• 全站丹學術語現代辭典
• 需要地圖時切到「導讀」看流程圖與心智圖
• 想聽核心說破：切到「三豐心傳」

張三豐心傳

山人直言

古人講道多半藏一半；此處說破核心，只用白話。仍須自珍身心，不作盲練。

開篇一句

靈不是「一個」；你身裡身外，滿是能做主、也能搗亂的「神」——關鍵看誰聽誰的。

閱讀心得

這篇把「靈」攤開：整體靈、臟器靈、細胞靈、經脈靈；又有後天執念靈、臨時靈、集體靈。古人一句「身中有三萬六千神」，他給你畫成現代清單。

老道說破它真正在救的病有兩個：

1. 以為只有一個「我」——其實五臟六腑、念頭情緒，各有各的小朝廷；你內鬥一生，還以為是外界害你。
2. 把觀想產物當元神——丹田紅球、小胎兒，執念穩了就真會「長」出來；那是執念靈／新生靈，可以當工具，別給它加冕稱帝。

從前門裡怕洩天機，愛說「身神、泥丸、心神」卻不說破：多數人內裡是多神混戰，沒有明主。 今日直說——修道先立主，再談萬神朝宗。主是靈核那一點清醒，不是哪個會發光的球。

核心筆記（說破）

• 靈＝神＝能做主的意識單元：整體有整體的，臟有臟的，細胞有細胞的。說「養神」，包括讓各層各安其職，不是只寵一個念頭。
• 腦神／泥丸：肉體意識中心多在中腦一帶，是肉身總調度，不是松果體迷信。睡覺、入定時焦點一移，就是俗稱出神——人人夜夜在做，只是多半不知。
• 心神影響力最大：五臟靈裡，心那一攤最能牽動全局。所以「煉己」常從情緒與存心下手，不是空話。
• 執念靈中性：專念可成靈。念佛、守竅、恨人、養胎兒觀想，機制一路。差別在你當不當真、讓不讓權。
• 臨時靈隨念生滅：恨人時甩出一團附過去，恨消就散——所以「念頭傷人先傷己」不是道德說教，是結構如此。
• 元神在哪：萬物本源是總元神；個體靈核是你的元神。執念球≠元嬰，除非你硬把皇冠扣上去——那是自我加封。
• 咒是什麼：同一意識反覆強化到穩。無真意願，念什麼都是嘴皮子。

義理分析

類型	來源	張三豐說破	風險
天生整體／臟器／細胞／經脈靈	先天結構	各有職司，宜養宜順	藥物亂傷、情緒久耗
執念靈／新生靈	長期專念	可當助手，不可稱帝	認奴作主、走火入魔
臨時靈	念起念滅	情緒投射的形	怨恨循環、神散
集體靈	人群共構	風氣、民族心	被裹挾而不自知

與老子「內觀歷歷、神不空也」對讀：不是神學，是觀察報告。
與丹道「元神／識神」對讀：識神亂飛多是臨時靈與執念靈攪局；元神是靈核那層主，不在球裡。

從前藏的一句：你能生神，也能被自己生的神反過來騎——所以先立主，後造物。

分節點撥

天生整體靈與意識中心

九體一串一核，中脈靈、肉體靈、腦神——先認「有主調度」。警惕：把所有異感歸因外靈，是丟主權。

臟器、細胞、經脈靈

醫家講臟腑，丹家講身神，此處合成一表。警惕：西藥可損靈層之說，當作「勿亂藥、勿自診」的提醒即可，別替代醫師。

執念靈、新生靈、臨時靈

觀想成真，不是恭喜你成仙，是恭喜你驗證了潛意識的創造力。警惕：把「小胎兒」直接叫元嬰，差之千里；元嬰若有，也不靠你命名。

經典互證與問答

三萬六千神、分身、平行我、咒與阿彌陀——收束都在意願清不清、主在不在。頑固習氣靠潛意識改、靠毅力磨，沒有一鍵仙丹。

日用一句

發現自己恨誰時，先在心裡說：「這團火是我放的，我收回。」——收回一次，就少放一個臨時靈出去。