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主題
主題
當代第一人稱修道敘事:本源、出神、答疑與教材地圖。
以下是現代繁體中文全文,可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。
| 序 | 章節 |
|---|---|
| 1 | 一、目的不明,無法指路 |
| 2 | 二、常見疑難速答 |
| 3 | 三、運氣、脈輪與恍惚 |
讀法: 先掃章名抓主線,再逐節精讀;核對原文請切站內「原文」分頁。
俗人得道吧原帖:http://tieba.baidu.com/f?kz=436979013
有人問:修煉過了幻聽幻視的階段,下面怎麼修?修什麼?
答:你是用什麼方法修的?你的目的是什麼?現在能幻聽到、幻看到什麼?舉例說明一下。
對方說:用的是氣功方法,目的自己也不清楚;這些東西是胡亂修出來的,看到很多人、亂哄哄的,說什麼也分不清,卻又感覺很真實,細想挺恐怖。
答:我以為來俗人得道吧的目的是修道呢。 修行方法很多,取決於目的。你不知道目的,怎麼建議你下一步修什麼?你還是再想想吧。
有人問:修佛、修道、修靈的目的是什麼?我一向認為領悟能力好、技巧熟練,才是在這個世界的生存之道。那您修佛修道修靈的目的在於什麼?
答:我的目的是探索生命本源;找到本源,才知道那叫作得道。之前並不知道,是有點意外的收穫。
有人說:偷偷修道,每天按道書時間練功,二十三點到一點,已經一年。起初一個月沒特別感覺,後來身體隱隱發熱,現在一打坐一會就全身熱死,想弄清楚怎麼散熱。
答:心靜自然涼。 我也有過這個過程,延續不久就自然過去了。這是正常的良好反應。
| 問題 | 答要旨 |
|---|---|
| 能量常被外界奪走 | 自己沒有平衡好 |
| 身體差、容易體虛,影響修煉嗎 | 影響不大 |
| 命爛、學神秘學越學越神經,還能修嗎 | 能 |
| 命爛可以改嗎 | 意志力 |
| 睡覺打呼影響出體嗎 | 影響不大 |
| 有能量仍虛弱、不能用 | 越用越強 |
| 命再爛都能得道嗎 | 是 |
| 經文詛咒、非皈依看了會被陰魂攻擊 | 不是;極其罕見 |
| 陰氣重的水晶能用來修嗎 | 用心修煉 |
| 習一派後不宜再習他派? | 否;亂不亂在於心亂不亂 |
有人問:如何創作自己的功法?
答分三層:
有人希望居士給出具體方法,因為古文難解、象言隱語易迷糊,居士總說只答疑不教學。
答:自己學好古文,別指望我給你當翻譯。
又問:不太會運氣,小藥產了好幾次都浪費了,有運氣要領嗎?
答:我已經推薦了相當簡單易懂的張三豐三十六訣,一目瞭然。
又問:感覺屋子裡有不乾淨的東西,放盆花兩天就枯死——是不是有壞東西?
答:你已經能出體了,可以自己看了。
又問:白天上學很費神,晚上修煉狀態不好,怎麼辦?
答:給你三個詞——心態、閉目養神、空。
有人問:行中脈七輪,心輪處總有氣脹不舒服,怎麼處置?
答:閉目「養神」,不要觀想或意守任何脈輪,每次半小時以上。過一段時間會通順,有時一天就通順。
又問:中脈七輪正確方法是什麼?打開後能否自己設定想要的人生際遇?
答:
有人問:恍惚是否等於半睡半醒——肉體睡著、意識清醒?
答:對。
記住這句
沒有絕對正確的方法,只有適合你的方法;方法隨修煉進化而進化。
元吾氏文錄(至 2012.7.24)用現代漢語談本源、意識焦點、多層界域與東西結合的方法。讀法是:先建立作者自己的地圖,再決定哪些概念能與古典丹經對話;不要把博客答疑直接當成某派秘傳步驟。
讀法提示
先讀短篇心障與終極真相綱要,再進長貼吧;長文用搜尋讀。
| 練習 | 怎麼做 |
|---|---|
| 一句話 | 用完全現代的中文寫:這篇最想改變我什麼? |
| 術語卡 | 選 3 個術語,用自己的比喻重寫 |
| 流程卡 | 把流程圖改成你的版本(可更短) |
| 邊界 | 寫下「我只理解、不操作」的部分 |
元吾氏集錄(截至2012.7.24).chm → 元吾氏集录(整理分类)/贴吧文录/贴吧-05俗人得道吧.mht俗人得道吧原貼 http://tieba.baidu.com/f?kz=436979013
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我想請問 修煉到過了 幻聽幻視的階段 下面怎麼修啊 修什麼啊
你是用什麼方法修的?你的目的是什麼?
現在能幻聽到和幻看到什麼?舉例說明一下。
我用得是氣功得方法 我得目的我也不知道是什麼 這些東西也是我胡亂修出來得 我看道很多的人 亂七八糟 亂鬨鬨的 說得是什麼我也分不清 但是我卻感道這些東西 很真實 細細得一想覺得挺恐怖得
我以為來俗人得道吧的目的是修道呢。
修行的方法很多呀,取決於目的。你不知道目的,怎麼建議你下一步修什麼呢?你還是再想想吧。
居士我想問.修佛 修道 還是修靈的目的.呵呵看了你很多幫助別人修行的帖子我覺得你們有些道理.但我一向認為.領悟能力好.熟練技巧是在這個世界的生存之道.
那您修佛修道修靈的目的在於什麼.
我的目的是探索生命本源,找到本源才知道那叫做得道。之前並不知道,是有點意外的收穫。
我是偷偷修道的,我每天都按照道書上的時間來練功,23點-1點,至今已經1年了。起初1個月前,我打坐沒特別感覺,1個月後,我感到身體隱隱發熱,現在,我一打坐一會,全身就會熱死,我想清楚怎麼散熱。。
心靜自然涼。我也有過這個過程,時間延續不長就自然過去了。正常的良好反映。
1、居士,我感覺我的能量經常被外界的某些東西奪走,這是為什麼呢?
1、自己沒有平衡好。
2、我的身體非常差,很容易體虛,這會影響到我修煉嗎?
2、影響不大。
3、神秘學大師給我算過命,說我的什麼陣全是逆位的,命特別爛,學神秘學越學會越神經,如果這樣的話我還能修煉嗎?
3、能。
4、我的命這麼爛,我可以改嗎?改的方法是什麼?
4、意志力。
5、睡覺打呼嚕好象非常影響出體,是嗎?
5、影響不大。
6、我通過內煉外氣和增強脈輪能量,為什麼這些能量我都不能使用?即使我有能量也感覺非常虛弱?
6、我看你能用。越用越強。
7、是不是命多爛的人都可以修煉最後得道?
7、是。
8、為什麼有的神秘學家說各派的經文上都有詛咒,凡不是經過皈依或者有緣的人的人看經文的話,會引來一大堆陰魂攻擊,這是真的嗎?
8、不是。這種情況極其罕見。
9、我有一塊水晶和其他水晶不一樣,陰氣特別重,即使淨化也沒有用,我可以用它修煉嗎?它裡面是不是有什麼東西啊?
9、用心修煉。
10、好象有不二法門這一說,是不是習了一派的功法,最好不要再習其他派的功法了?會不會導致方法混亂?
10、不是這個意思。是否方法混亂,在於你是否心亂。
如何創作自己的功法?
1、經驗。
2、把別人的很多方法拿來自己實驗,如大成捷要列舉了很多前人的不同方法和不同經驗。從實驗的結果慢慢會知道哪種方法最適合自己,成為自己功法的基礎。然後根據自己的經驗調整、創新出最適合自己的辦法。
3、隨著修煉的進化,方法也要隨之進化。故無需長期固定在一種方法上。
我還是希望居士給出具體的方法,因為古文太不好解了,而且明明是不同的意義非要用一個詞,這會讓很多新人迷惑於此的。居士總是說只答疑不教學,但是我還是希望居士給出具體的方法,不然古文實在不適合現代人煉,因為有許多人看不懂古文,更不知道象言隱語如何釋義。
自己學好古文,別指望我給你當翻譯。
再問幾個我個人的問題:
1、我不太會運氣,所以一直苦於無法行周天火符煉大藥,我小藥已經產了好幾次了,全浪費了,非常可惜,居士有什麼運氣的方法要領嗎?
1、我已經推薦了相當簡單易懂的張三丰36訣。一目瞭然。
2、我感覺屋子裡有不乾淨的東西,好象是不好的靈體,我曾經出體看到過,我一住進那個屋子就開始生病,我試著放了一盆花在屋子的窗臺上,沒兩天從根到葉全部枯死,是不是屋子裡真有壞東西?
2、你已經能出體了,可以自己看了。
3、我平時上學學習很費神,所以晚上修煉的時候精神狀態就不太好,有什麼好的處理方法嗎?
3、給你三個詞:心態+閉目養神+空。
我行中脈七輪 為什麼心輪處總有氣脹的感覺 有些不舒服 如何處置
閉目“養神”,不要觀想或意守任何脈輪,每次半小時以上。過一段時間會通順,有時一天就會通順。
行中脈七輪正確的方法是什麼請開示,
1、沒有絕對正確的方法,只有適合你的方法。網上有很多方法,試試哪個適合你。本人百度空間中也有一點。
另外中脈七輪打開後會能自己設定自己的想要的人生際遇麼 謝謝
2、到一定程度就能。
恍惚=半睡半醒=肉體睡著+意識清醒
可以這麼理解嗎?
對。
山人直言
古人講道多半藏一半;此處說破核心,只用白話。仍須自珍身心,不作盲練。
目的不清,法門再多也是瞎忙;命再爛,心一正、力一專,路仍在。
「俗人得道」這名起得好。不是教你在紅塵裡玩花樣,是承認:大多數人不是出世高人,卻仍可向本源摸去。 貼吧裡問的,盡是實事——幻聽幻視之後怎麼辦?能量被奪?命爛能不能修?白天耗神晚上坐不住?小藥來了不會運?
老道看這些問法,真正的病根常只有一個:目的模糊,卻急著要下一步祕訣。 有人胡亂氣功練出亂象,自己也說目的不清楚;有人天天按時辰打坐,熱得要死只問散熱;有人求居士給功法、當翻譯——把自己的眼與腦都外包了。
山人說破:俗人得道,第一關不是通脈,是敢承認自己為何而修。探索生命本源也好,求身心安穩也好,先說清楚。目的一明,方法才選得動;目的不明,現象再多也是迷路的風景。
| 俗問 | 張三豐說破 | 日用 |
|---|---|---|
| 下一步修什麼 | 先說目的 | 寫下一句「我為何而修」貼在案頭 |
| 幻境亂 | 神散非證 | 減少刺激,早睡,停雜功 |
| 身熱 | 機動勿急壓 | 放鬆、減衣、心靜,不驚不喜 |
| 命爛 | 志可立 | 每日固定一件能完成的小事 |
| 多派會不會亂 | 亂在心不在派 | 同時只主修一條主線 |
| 求人給法 | 眼腦不能外包 | 自己讀懂一句,再問一句 |
與丹經對看:「我命在我不在天」不是喊口號,是行為上不再把責任全推給八字與師父。俗人得道,得的不是頭銜,是日常裡能作主的那一點清醒。
從前藏的一句:恍惚=半睡半醒、神清形寐——這是藥生、神凝的門檻之一。但門檻不是住房:停在恍惚裡找刺激,仍是俗;過門而心有主,才靠近道。
居士一句「我以為來俗人得道吧的目的是修道呢」——刺耳卻是慈悲。幻聽亂視、目的不清:先停功澄心,寫清目的,再談方法。探索本源是他的路;你的路可以是安身心、少造業——但必須是你的,不是抄來的。
能量、體虛、打呼、經文詛咒、水晶陰氣——答案多半指向自心平衡與少迷信恐嚇。創作功法三層:經驗、實驗、進化。求翻譯、求現成祕方,是把修行變成外賣;自己啃書、自己驗證,才是主人。
小藥、運氣、中脈七輪:沒有絕對正確,只有適合你的。白天費神,晚上給三個詞——心態、閉目養神、空。氣脹不舒,先養神勿死守竅。恍惚即形寐神清:認得即可,別當遊戲關卡刷。
睡前五分鐘,白紙寫兩行:「我的目的是____;今天有沒有為這個目的少做一件蠢事?」寫完就睡,不討論、不炫功。