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主題
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《還丹覆命篇》是「南北各派」中的一篇,建議用「術語+結構+一句日用」三件套來讀。
以下是現代繁體中文全文,可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。
| 序 | 章節 |
|---|---|
| 1 | 作者自序 |
| 2 | 五言律十六首(意譯) |
| 3 | 七言絕三十首(意譯) |
| 4 | 西江月九首(意譯) |
| 5 | 丹髓歌(意譯) |
讀法: 詩訣體。先讀序文抓「一氣變化」總綱,再按組詩掃「藥物/火候/下手」。
薛道光。
唉,人有了這個身體,糊塗也已經很久了。名利偷走了他的心,是非傷害了他的志;一天天過去,漸漸變得鄙吝,不知道愛好大道,自己反而跟道越離越遠。
可是至道並不遠,常常就在眼前。仙經說:大道寬廣,可左可右;即使有得道的人想替人開發,又有誰肯信?
早年學道所親近的,無非是講理性的人。他們若習漏未盡,仍舊循著生死;至於坐脫立亡、投胎奪舍,也沒見誰一朝就長久離去。
宣和庚子年,得到至人的口訣,說:
重點: 大道的祖根,不過一氣而成變化。比作日月,名叫龍虎;因它為陰陽,寄託它為天地。
採二儀未分之氣,奪龍虎始交之精,送入黃房,產成至寶。另外還有法象樞機、還返妙用。長生秘訣,到此就完了。
由此才知道大道不繁雜,必須逢至人授口訣,才能造到真實的境界。
一陰一陽叫作道,偏陰偏陽叫作病。龍虎的機關、金木的道理,這真訣我聽了不疑;依法去行,果然登上聖域。
我依師口訣,作成:
| 體裁 | 首數 | 取象 |
|---|---|---|
| 五言詩 | 十六首 | 二八一斤之數 |
| 七言絕句 | 三十首 | 三十日之大功 |
| 《西江月》 | 九首 | 九轉之法 |
其中明辨藥物採取、五行生殺、主客先後、刑德圓缺、抽添運用、火候斤兩,無不備悉。
靖康丙午秋,薛氏道光序。
有一樣含靈的東西,無名而本於自然。赤龍藏在宇宙裡,白虎隱在丹田中。把心如灰一樣安靜,運行水火;定住氣息,去尋真鉛。
精氣本來是根本,神靈與它們本是一家。只要能擒住五賊,自然可以結成三花。一陽回歸正令,七返就轉起河車。
這事真難測度,賢愚都分不清。特異的產物合起來約三百,乾坤共成一斤。巡行十二條路,赤腳的猛將軍。
一二三四五,南辰對北辰。虎龍含著碧玉,金木孕育珠珍。雲散了,家家都見月;花開了,處處是春。
得到真仙的口訣,在陰裡煉出至陽。地雷潛動的地方,星斗一起商量。八卦看成母親,三才才見昌盛。
陰陽同是一術,妙絕而極幽深。用意去尋庚甲,專心去事丙壬。擒回鳥與兔,捉取水與金。
窈窕而有姿態,嬌羞又軟柔。要在無情的弦裡取,把魂魄收到土中。不要嫌陰與糞土卑下,才不叫歲月催老。
散誕無拘無束,悠然道越修越高。妙中藏著黑白,閒裡厭惡塵勞。坐臥三峰安穩,丹田二氣牢固。
採取必須機密,誠心分辨美醜。事情難在尋準意脈,一不小心就失去寒泉。師父指點青龍汞,配歸白虎鉛。
守住一壇中的要害,機關藏在十二時裡。數中不要走失,火候不要遲了。
人有最靈的東西,依稀在北辰那邊。不知道時以為是氣,識破後自然是真。心靜如冰雪,身輕似碧雲。
在市井通達人情的地方,明明與人往還。悟了只有一物,昧了就隔千山。神水在丹田之下,華池在水火之間。
巧拙仍舊藏伏,精神用意包裹。坎離互相為用,金木喜歡相交。白雪能同在一鼎,黃芽共在一苞。
一物分為二,能知道二者的名字。鼎爐藏著日月,漏滴到三更。夫婦同交媾,嬰兒才結成。
吃了靈丹藥,就是純陽自在人。洞明常寂照,蓬島鎮長春。去就全無牽掛,縱橫已絕塵。
訪道又尋真,優遊四海之濱。外多含忍辱,內省任顛沛。一言親被點化,玉洞裡碧桃春。
萬物都從一氣生,天清地濁秉這氣生成。真龍真虎才交姤,一鼎紅鉛就煉甲庚。
陰陽配合像君臣,動靜相兼氣、血、精。
龍虎一交互相眷戀,坎離才媾便成胎。溶溶一掬乾坤髓,著意求他啜取來。
方以類聚、物以群分,兩畔同枰共一斤。戊己宮中藏水火,小心調理武火與文火。
離宮有象藏真水,坎戶無形隱赤龍。時節正時須急採,莫教芽蘗溢出黃宮。
三十輻同歸一轂,金木才逢二氣交。六十卦分朝與暮,一陽萌動發初爻。
陰裡十三說有象,陽中六七覓無蹤。抽添運用須防謹,認取根源祖與宗。
恍惚之中尋有象,杳冥之內覓真精。真精便是長生藥,須假黃婆養育成。
六百篇中仔細推,潛藏飛躍探幽微。親疏回互相諳識,盜取七星南斗機。
陰鼎陽爐是至道的根,五行和合以土為尊。人若要長生藥,只向華池裡覓魄魂。
聖人傳藥不傳火,從來火候少人知。莫把大道當兒戲,須與神仙仔細推。
火候抽添要心絕塵,一爻看過一爻生。陰文陽武依加減,一顆還丹在火裡成。
咽津納氣只能固形全,須藉乾坤真汞鉛。至道不繁是人自昧,五金八石都是虛傳。
二氣本因兒產母,奪來鼎內要及其時。夫歡婦合在黃金室,一載胎生一個兒。
識得陰陽要妙的因,煉成金液就離凡塵。淘澄不是尋常事,奼女嬰兒兩要真。
驅回北斗轉天罡,手握南辰入洞房。否泰爻中天地合,兔雞沐浴要潛藏。
水晶宮裡翠娥嬌,一段風光破寂寥。奪得兔烏精與髓,急須收拾鼎中燒。
屏除人我守丹房,轉覺光陰氣味長。榮辱不隨塵外客,只在金鼎煉鉛霜。
虎髓龍精氣象全,依法修來用火候煎。直待陰消成至寶,便知平地隱神仙。
些小天機論氣精,呂公曾道別無真。神仙不肯分明說,說得分明笑殺人。
九還七返定三才,開合抽添全靠媒。四象包含歸戊己,精誠十月產嬰孩。
近來活計精得很,一畝沙田親手耕。晴雨共資春氣力,不愁苗稼不滋生。
歸根復命復元真,氣入四肢精養神。神氣若還都不散,混同塵世一個閒人。
一物浮沉混有無,堪迎秋露滴真珠。煙花柳陌頭頭是,穢濁馨香任所需。
我今收得長生法,年年海上覓知音。不知誰是知音者,且把狂言著意尋。
幾年勤苦覓仙儔,不做神仙不肯休。緣合自然成大道,豈教凡輩覓蹤由。
父母生來真一氣,無形無影卒難尋。要知黑白通玄妙,魂魄相投產紫金。
上善之基妙最深,華池神水定浮沉。神功運火抽添處,煉己持心莫放心。
東西南北要精通,交感陰陽雌與雄。火候直須牢穩審,吹噓全藉巽宮風。
天地相交由否泰,屯蒙氣候互相通。一夫一婦資天地,三婦三男合始終。
又七言絕二首
一是金丹的總數,河圖顯出真機。誰知罔象盡玄微,大道從這裡孕起。斗柄旋璣到正位,陰中卻抱陽輝。
偃月爐中的金鼎,三臺兩曜的形神。白虎長存坎戶,青龍卻與南鄰。大意不離玄牝。
天上三清真境,三皇五帝規模。瞿曇、老氏、仲尼之徒,經史裡深藏妙素。蟾光終日照昏衢,滿目黃芽顯露。
內有五行相制,包含一粒紅鉛。相生相殺自天然,此藥全無貴賤。會向我家園裡,栽培一畝天田。
鑿破玄元三五,撥開造化圭璋。希夷妙旨在中央,咫尺就是無名罔象。片餉功夫便得,教你地久天長。
竹破還須竹補,人衰須藉鉛全。思量只在眼睛前,自是時人看不見。日月相交離坎,龜蛇產在先天。
此道至靈至聖,不要輕易漏洩妄為。全憑德行兩相宜,言語須防賣弄智辯。三人同志謹防危,進火工夫仔細。
煉就光明瑩玉,回來卻入黃泉。昇騰須假至三年,攜養殷勤眷戀。九九才終變化,神功豈靠言語宣說。
一氣初回遇朔,鼎中神水溫溫。剛柔相會氣均勻,妙在無過混沌。八卦循迴旋繞,推排九竅追奔。東西動靜合朝昏,莫與常人議論。
**煉丹不用去尋冬至,身中自有一陽生。**龍飛赤水波濤湧,虎嘯丹山風露清。
初時有如雲出洞,其次有如月在潭。又似金蠶如玉筍,好將火候煉三三。
嬌如西子離金閣,美似楊妃下玉樓。日日與君花下醉,更嫌何處不風流。
井底泥蛇舞柘枝,窗間明月照梅梨。夜來混沌顛落地,萬象森羅總不知。
昔日遇師真口訣,只要凝神入氣穴。以精化氣、氣化神,煉作黃芽並白雪。
一年沐浴更防危,十月調和須謹節。服了丹砂朝玉京,乘之跨鶴登天闕。
烏無形,兔無影,烏兔只是日月精;烏兔交時天地永。
牛無角,馬無蹄,馬牛隻是乾坤髓;乾坤運用坎和離。
龜無象,蛇無跡,龜蛇只是陰陽形;二氣交會混為一。
鉛非鉛,汞非汞,鉛汞本在身中求;要使身心寂不動。
白雪乃是神室水,黃芽便是氣樞花。無白雪、無黃芽的執著名相,都不如認這真水真花。
夫真夫,婦真婦,坎男離女交感時,虛空無塵天地露。
真交梨,真火棗,交梨吃後四肢雅,火棗吞時萬劫飽。
水真水,火真火,依前應候運周天,調和煉就長生寶。
日之魂,月之魄,身中自有真乾坤,鍛鍊丹田通透赤。
天之尊,地之卑,便把天魂擒六賊,又將地魄制三尸。
藥非物,火非候,分明只是一點陽,煉作萬劫無窮壽。
金非兌,木非震,從來真土應五行,金木自然解交併。
黑中白,白中黑,但能守黑白自現,黑白本來無二色。
金真金,銀真銀,金銀煉作紫金丹,自然無一斧鑿痕。
偃月爐,硃砂鼎,須知抱一守中和,不必透關投玉井。
中央釜,守一壇,金鼎常令湯用暖,玉爐不要火教寒。
玄真玄,牝真牝,玄牝都來共一竅,不在口鼻並心腎。
真神水,真華池,元氣虛無難捉摸,元氣灰漠本無為。
煉硃砂,煉水銀,真使硃砂匱水銀,水銀煉作明窗塵。
真黃輿,真紫粉,分明內鼎內爐中,變化瓦石成九轉。
真關鎖,真河車,鐵鎖金關牢固守,河車運動結丹砂。
真金精,真玉液,滿鼎氣歸根玉液,玉液盈壺神入室。
真金翁,真奼女,金翁奼女結姻親,洞房深處真雲雨。
真丁公,真黃婆,丁公運火煉金花,黃婆瓶裡養金鵝。
真嬰兒,真赤子,九轉煉成十月胎,純陽無陰命不死。
真陰陽,陰陽都只兩個字,譬喻丹書幾萬章。
重點: 丹髓在身中一氣、凝神入氣穴;不在外求金石名相。
這篇文章屬於「宗派文獻/傳派心法」。面對古文與丹學術語,不要一開始就追求「我會煉」;先追求「我讀得懂作者在用哪一套地圖」。把精氣神、性命、火候、藥物等詞換成現代語言後,再決定哪些只是思想資源,哪些涉及身心操作(後者需謹慎,不作指導)。各派語錄與註解:看門風如何消化同一套問題。
讀法提示
每讀完一節,合上書用白話說給自己聽;說不出來就代表還在「眼到口不到」。
| 練習 | 怎麼做 |
|---|---|
| 一句話 | 用完全現代的中文寫:這篇最想改變我什麼? |
| 術語卡 | 選 3 個術語,用自己的比喻重寫 |
| 流程卡 | 把流程圖改成你的版本(可更短) |
| 邊界 | 寫下「我只理解、不操作」的部分 |
tao.CHM → 南北各派/还丹复命篇.mht嗟夫,人之有身,其昧也久矣。以名利盜其心,以是非賊其志,日漸一日,寢成鄙吝,不知好道,而自與遠。然至道不遠,常在目前。故仙經雲:大道泛兮,其可左右,雖有道者,欲與之開發,孰為之信。僕陋以狂言,不足取信於人。以金鼎還丹之道陳於世者,尤非所宜,在有道者,當自知之。初年學道所親,無非理性之士。如其習漏未盡,則尚循於生死。至於坐脫立亡,投胎奪舍,未見一朝而長往。嘗思孔子窮理盡性,以至於命。老氏之昇騰飛舉。由是知聖人之意,不可一途而取之。宣和庚子歲,得至人口訣曰:大道之祖,不出一氣而成變化。喻之為日月,名之為龍虎,因之為陰陽,托之為天地。一清一濁,金木間隔於戊己之門。一性一情,陰陽會聚於生殺之戶。採二儀未判之氣,奪龍虎始媾之精。入於黃房,產成至寶。別有法象樞機,還返妙用。長生秘訣,畢於此矣。由是方知大道不繁,須逢至人,授之口訣,始能造於真際耳。數十年所窮者,皆聖人之緒餘也。始明物有不遷之理。一陰一陽之謂道,偏陰偏陽之謂疾。龍虎之機,金木之理。此之真訣,僕聞不疑。依法行之,果躋聖域。嘗聞奧旨,混於六經書史之間。故易曰:男女媾精,萬物化生。豈不顯其道機,詳其書史。以仁義禮樂有為而推之,故於無為之道,若相反也。昔鄒魯之士,縉紳先生,多能明之,近世不復有矣。依師口訣,輒成五言一十六首,以表二八一斤之數。七言絕句三十首,以應三十日之大功。續添西江月九首,以應九轉之法。明辨藥物採取,五行生殺,主客先後。刑德園缺,抽添運用,火候斤兩,無不備悉。好道之士,熟究斯文,或以宿緣契合,自然遭遇。文雖鄙陋,一一皆言其實矣。
靖康丙午秋,薛氏道光序。
其一:有物含靈體,無名本自然。赤龍藏宇宙,白虎隱丹田。北斗南展下,眉毛眼睫邊。灰心行水火,定息覓真鉛。
其二:精氣元為本,神靈共一家。但能擒五賊,自可結三花。甲乙無令失,庚辛不要差。一陽歸正令,七返轉河車。
其三:此事誠難測,賢愚總不分。雀應非鳳類,馬不入羊群。特產都三百,乾坤共一斤。巡行十二路,赤腳猛將軍。
其四:一二三四五,南辰對北辰,虎龍含碧玉,金木孕珠珍。雲散家家月,花開處處春。幾多雲外客,盡是世間人。
其五:受得真仙訣。陰中煉至陽。地雷潛動處,星斗共商量。八卦看成母,三才始見昌,不愁生死繁,但覺地天長。
其六:陰陽同一術,妙絕大幽深。用意尋庚甲。專心事丙王。擒歸鳥與兔,捉取水和金,辨得東西物,修成不二心。
其七:窈窕並姿態,嬌羞弄軟柔。無情弦裡取,魂魄土中收。冠竿聯鉛汞。靈光射鬥牛。少最陰與糞。無使老春秋。
其八:散誕無拘糸,悠然道轉高。妙中藏黑白,閒裡惡塵勞。坐臥三峰穩,丹田二氣牢。定知逃世綱,名字列仙曹。
其九:採取須教密,誠心辨醜妍。事難尋意脈,容易失寒泉。師指青龍汞,配歸白虎鉛。兩般俱會合,水火煉經年。
其十:守一罈中要,機藏十二時。數中無走失,火候莫教遲。達士方為侶,真仙正合宜。幾年雲水上,懷抱有誰知。
十一:人有最靈物,依稀在北辰。不知將謂氣,識後自然真。心靜如冰雪,身輕似碧雲。若無千萬歲,作甚世間人。
十二:廛市通人處,明明與往還。悟來惟一物,昧處隔千山。神水丹田下,華池水火間。一元能造化,返老作童顏。
十三:巧拙仍藏伏,精神用意包。坎離鹹互用,金木喜相交。白雪能同鼎,黃芽共一苞。乾坤推九六,復姤運初爻。
十四:一物分為二,能知二者名。鼎爐藏日月,漏滴與三更。夫婦同交媾,嬰兒始結成。脫胎並洗澤,攜養鎮長生。
十五:食了靈丹藥,純陽自在人。洞明常寂照,蓬島鎮長春。去就渾無系,縱橫已絕塵。但知周甲子,不在守庚辛。
十六:訪道復尋真,優遊四海濱。外多含忍辱,內省任邅迍。為厭人間事,忻逢紫府賓。一言親點化,玉洞碧桃春。
其一:萬物皆從一氣生,天清地濁秉生成。真龍真虎才交姤,一鼎紅鉛煉甲庚。
其二:陰陽配合法君臣,動靜相兼氣血精。壬癸位中男擊浪,丙丁巖畔女頻呻。
其三:龍虎一交相眷戀,坎離才媾便成胎。溶溶一掬乾坤髓,著意求他啜取來。
其四:方以類聚物群分,兩畔同枰共一斤,戊己宮中藏水火,小心調理武和文。
其五:離宮有象藏真水,坎戶無形隱赤龍。時節正時須急採,莫教芽櫱溢黃宮。
其六:三十輻兮同一轂,金木才逢二氣交。六十卦分朝與暮,一陽萌動發初爻。
其七:陰裡十三言有象,陽中六七覓無蹤。抽添運用須防謹,認取根源祖與宗。
其八:恍惚之中尋有象,杳冥之內覓真精。真精便是長生藥,須假黃婆養育成。
其九:六百篇中仔細推,潛藏飛躍探幽微,親疏回互相諳識,盜取七星南斗機。
其十:陰鼎陽爐至道根,五行和合土為尊。為人若要長生藥,祗向華池覓魄魂。
十一:聖人傳藥不傳火,從來火候少人知。莫將大道為兒戲,須共神仙仔細推。
十二:火候抽添思絕塵,一爻看過一爻生。陰文陽武依加減,一顆還丹火裡成。
十三:咽津納氣固形全,須藉乾坤真汞鉛。至道不繁人自昧,五金八石是虛傳。
十四:二氣本因兒產母,奪來鼎內及其時。夫歡婦合黃金室,一載胎生一個兒。
十五:識得陰陽要妙因,煉成金液離凡塵。淘澄不是尋常事,奼女嬰兒兩要真。
十六:驅回北斗轉天罡,手握南辰入洞房。否泰爻中天地合,兔雞沐浴要潛藏。
十七:水晶宮裡翠娥嬌,一段風光破寂寥。奪得兔烏精與髓,急須收拾鼎中燒。
十八:屏除人我守丹房,轉覺光陰氣味長。榮辱不隨塵外客,但於金鼎煉鉛霜。
十九:虎髓龍精氣象全,依法修來火候煎,直待陰消成至室,便知平地隱神仙。
二十:些小天機論氣精,呂公曾道別無真。神仙不肯分明說,說與分明笑殺人。
二一:九還七返定三才,闔闢抽添盡藉媒。四象包含歸戊己,精誠十月產嬰孩。
二二:邇來活計不勝精,一畝沙田手自耕。晴雨共資春氣力,不愁苗稼不滋生。
二三:歸根覆命復元真,氣入四肢精養神。神氣若還俱不散,混同塵世一閒人。
二四:一物浮沉渾有無,堪迎秋露滴真珠。煙花柳陌頭頭是,穢濁馨香任所需。
二五:我今收得長生法,年年海上覓知音。不知誰是知音者,誠把狂言著意尋。
二六:幾年勤苦覓仙儔,不做神仙不肯休。緣合自然成大道,豈教凡輩覓蹤由。
二七:父母生來真一氣,無形無影卒難尋。要知黑白通玄妙,魂魄相投產紫金。
二八:上善之基妙最深,華池神水定浮沉。神功運火抽添處,煉己持心莫放心。
二九:東西南北要精通,交感陰陽雌與雄。火候直須牢穩審,吹噓全藉巽宮風。
三十:天地相交由否泰,屯蒙氣候互相通。一夫一婦資天地,三婦三男合始終。
其一:拂掠廛中礙眼明,休將大道付人情。堪憐自古神仙輩,特故如愚不作聲。
其二:一月一還為一轉,一年九轉九還同。惟憑二卦推刑德,五六回歸戊己中。
其一
一是金丹總數,河圖象出真機。誰知罔象盡玄微,大道從茲孕起。
斗柄旋璣正位,陰中卻抱陽輝。崑崙子母著緋衣,此是乾坤真理。
其二
偃月爐中金鼎,三臺兩曜形神。尊卑簡易汞中真,握固休推心腎。
白虎長存坎戶,青龍卻與南鄰。陰魂陽魄似窗塵,大意不離玄牝。
其三
天上三清真境,三皇五帝規模。瞿暈老氏仲尼徒,經史深藏妙素。
間有真人出世,未明赤子玄珠。蟾光終日耀昏衢,滿目黃芽顯露。
其四
內有五行相制,包含一粒紅鉛。相生相殺自天然,此藥殊無貴賤。
會向我家園裡,栽培一畝天田。中男小女共相連,種得黃芽滿院。
其五
鑿破玄元三五,撥開造化圭璋。希夷妙旨在中央,咫尺無名罔象。
片餉功夫便得,教君地久天長,蓬菜仙島是吾鄉,爾不留心信向。
其六
竹破還須竹補,人衰須假鉛全,思量只是眼睛前,自是時人不見。
日月相交離坎,龜蛇產在先天,長生妙藥在家園,一餉工夫便現。
其七
此道至靈至聖,無令漏洩輕為。全憑德行兩相宜,言語須防辨智。
要藉五行生旺,須明陽盛陰衰,三人同志謹防危,進火工夫仔細。
其八
煉就光明瑩玉,回來卻入黃泉,昇騰須假至三年,攜養殷勤眷戀。
九九才終變化,神功豈假言宣。分明頃刻做神仙,永駕鸞車鳳輦。
其九
一氣初回遇朔,鼎中神水溫溫,剛柔相會氣均勻,妙在無過混沌。
八卦循迴旋繞,推排九竅追奔。東西動靜合朝昏,莫與常人議論。
丹髓歌 34 首
其一:煉丹不用尋冬至,身中自有一陽生。龍飛赤水波濤湧,虎嘯丹山風露清。
其二:初時有如雲出洞,次則有如月在潭。又似金蠶如玉筍,好將火候煉三三。
其三:嬌如西子離金閣,美似楊妃下玉樓。日日與君花下醉,更嫌何處不風流。
其四:井底泥蛇舞柘枝,窗間明月照梅梨。夜來混沌顛落地,萬象森羅總不知。
其五:昔日遇師真口訣,只要凝神入氣穴。以精化氣氣化神,煉作黃芽並白雪。
其六:一年沐浴更防危,十月調和須謹節。服了丹砂朝玉京,乘之跨鶴登天闕。
其七:烏無形,兔無影,烏兔只是日月精,烏兔交時天地永。
其八:牛無角,馬無蹄,馬牛隻是乾坤髓,乾坤運用坎和離。
其九:龜無象,蛇無跡,龜蛇只是陰陽形。二氣交會混為一。
其十:鉛非鉛,汞非汞,鉛汞本在身中求,要使身心寂不動。
十二:無白雪,無黃芽,白雪乃是神室水,黃芽便是氣樞花。
十三:夫真夫,婦真婦,坎男離女交感時,虛空無塵天地露。
十四:真交梨,真火棗,交梨吃後四肢雅,火棗吞時萬劫飽。
十五:水真水,火真火,依前應候運周天,調和煉就長生寶。
十七:日之魂,月之魄,身中自有真乾坤,鍛鍊丹田通透赤。
十八:天之尊,地之卑,便把天魂擒六賊,又將地魄制三尸。
十九:藥非物,火非候,分明只是一點陽,煉作萬劫無窮壽。
二十:金非兌,木非震,從來真土應五行,金木自然解交併。
二一:黑中白,白中黑,但能守黑白自現,黑白本來無二色。
二二:金真金,銀真銀,金銀煉作紫金丹,自然無一斧鑿痕。
二三:偃月爐,硃砂鼎,須知抱一守中和,不必透關投玉井。
二四:中央釜,守一罈,金鼎常令湯用暖,玉爐不要火教寒。
二五:玄真玄,牝真牝,玄牝都來共一竅,不在口鼻並心腎。
二六:真神水,真華池,元氣虛無難捉模,元氣灰漠本無為。
二七:煉硃砂,煉水銀,真使硃砂匱水銀,水銀煉作明窗塵。
二八:真黃輿,真紫粉,分明內鼎內爐中,變化瓦石成九轉。
二九:真關鎖,真對車,鐵鎖金關牢固守,河車運動結丹砂。
三十:真金精,真玉液,滿鼎氣歸根玉液,玉液盈壺神入室。
三一:真金翁,真奼女,金翁奼女結姻親,洞房深處真雲雨。
三二:真丁公,真黃婆,丁公運火鍊金花,黃婆瓶裡養金鵝。
三三:真嬰兒,真赤子,九轉煉成十月胎,純陽無陰命不死。
三四:真陰陽,真陰陽,陰陽都只兩個字,譬喻丹書幾萬章。
山人直言
古人講道多半藏一半;此處說破核心,只用白話。仍須自珍身心,不作盲練。
薛道光這部詩訣,骨子裡只一句:大道祖根,不過一氣變化——其餘龍虎鉛汞,全是替這口氣畫地圖。
讀《還丹覆命篇》,老道先心疼後痛快。心疼的是:薛師自序裡寫盡人間糊塗——名利偷心、是非傷志,日日鄙吝,與道日遠;痛快的是,他得訣之後不藏私,把「藥物、五行、主客、抽添、火候斤兩」嵌進十六律、三十絕、九首《西江月》,像把一口鐘敲得人人聽得見。
這篇真正救的病,不是「不懂術語」,是外求與繁難。有人以為道在深山黃白,有人以為咽津納氣便是全功;薛師一刀劈開:至道不繁,咽津納氣只能固形,真汞真鉛還得自家一氣裡覓。從前門裡愛拿「聖人傳藥不傳火」吊人胃口;今日說破——火候難在心絕塵、加減準、能歇能進,不在日曆子時刻度盤。
讀它,先治一種病:把詩訣當密碼本死啃,卻不肯在事上煉己。
| 層次 | 張三豐說破 | 日用對應 |
|---|---|---|
| 總綱 | 一氣成變化 | 少造作、少分心,先把「一件事」做透 |
| 藥物 | 精氣神未耗盡的那點真 | 少耗精勞神、少欺心 |
| 火候 | 念頭與呼吸的節奏 | 急了散、僵了死;知止能歇 |
| 忌諱 | 五金八石、空咽津當全功 | 外求奇方多半旁門 |
與《悟真》同脈:南宗詩訣,象多而理一。薛師自承「重陽庚子得至人口訣」,其骨仍是紫陽一系——採未分之氣、奪始交之精、送入黃房。從前藏的一句:詩裡「夫婦、嬰兒、洞房」全是比喻;執象去人身上找男女之事,就走到邪路了。
糊塗久了,不是因為道遠,是心被偷了。至道常在眼前;肯信,才有人開發。警惕:只跟「講理性」卻習漏未盡的人混,容易以口頭禪當了生死。
從「含靈無名本自然」到「神水華池」,一路指:擒五賊、定氣息、市井通達處悟一物。說破——悟了只有一物,昧了隔千山;不是物遠,是心散。
「聖人傳藥不傳火」:藥是什麼,門裡敢說;火候是心上事,說破了也要你自己熬。警惕:莫把大道當兒戲,抽添差一爻,丹便不成。
九轉取象、德行防危;丹髓歌點睛——身中自有一陽生。說破:雲出洞、月在潭,都是初景;火候煉三三,不是趕景追奇。
今天名利或是非來勾你時,停一息,問:「這一念,是偷我心的賊,還是我還做得了主?」