第六章築基論

《第六章築基論》是「天章玉冊」中的一篇，建議用「術語＋結構＋一句日用」三件套來讀。

《第六章築基論》現代白話全譯

以下是現代繁體中文全文，可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。

---

本篇導覽

序	章節
1	一、什麼是築基
2	二、無基之患與三寶合煉
3	三、基成的效驗與先後天

讀法： 先掃章名抓主線，再逐節精讀；核對原文請切站內「原文」分頁。

---

一、什麼是築基

沖虛子說：修仙從築基開始。

• 築：一點一點積累、增益
• 基：修煉陽神的根本，也是安神、定息的處所

為什麼一定要先築基？因為陽神所以能成就純全、顯發靈用，常常要依靠精氣才起作用。

神本來屬陰，精氣屬陽。依靠陽精真氣，才能成就陽神；不靠陽精真氣，就成就不了陽神，頂多隻是陰神。

• 精氣旺 → 神也旺，法力才大
• 精氣耗 → 神也耗，靈光就弱

想讓元神常住、常有靈覺，也必須精氣常住、長久有基。

---

二、無基之患與三寶合煉

在基還沒築好以前：元神往外境追逐，元氣就散、元精就敗，基只會愈壞。

狀態	問題	想達成卻難
精長年交感逐物、戀著愛根	精敗	想不漏、還化為氣
氣在呼吸裡散失	一息出一息入	想不息、化而為神
神被思慮牽走	時刻遷流	想長定、還歸虛

這都是「無基」。

所以必須把精、氣、神三寶合煉：精補精、氣補氣、神補神，築而基成。

重點： 能合一，基才成；不能合一，基不成。所謂「打成一片」，正是這個意思。

---

三、基成的效驗與先後天

基築成了：精就固了，氣自然還了，證到人仙果位。

• 出欲界、升色界的根基在這裡
• 做十月神定的根基在這裡
• 九、十個月不昏睡，靠這基
• 十月之中神不外馳、能入大定，也靠這基

於是煉氣時氣立刻安定，全然沒有一息呼吸；煉神時神立刻歸虛，連一場昏迷的睡也沒有——這就是陽神「有基」。

漏盡通與六通

基成，由於陽精無漏，名叫漏盡通。沒有基，就沒有漏盡通，只是一陰靈之性，頂多五通。

類型	通數	說明
陰神	五通	天眼、天耳、神境、宿命、他心
陽神	六通	五通之外多漏盡通

沒有陽神之基，免不了死此生彼、宅舍難固——陰神又怎能長久得益？

警戒

淫垢敗精，卻騙人說「採補築基」，欺騙愚夫，大大違背正道，能不警戒嗎？

先天與後天（順逆）

世人往往不明白：先天是至清至靜的稱呼。

• 變而為後天有形之精——仍是這先天
• 動而為先天無形之精——也是這先天
• 判而為後天有形的呼吸——也是這先天

這是順行的道理。元氣是生身根本，一身所有都由元氣化生。

說到逆修：

1. 不讓它化成後天有形之精——守護這先天
2. 不讓它動成先天無形之精——安定這先天
3. 不讓它判成後天有形之呼吸——降伏這先天

證到先天，才叫「一氣」。一而為三，三又復一，名目與用處有好幾種。若不辨清先後、清濁，也談不上採取真氣。

三分鐘導讀

這篇文章屬於「核心經典／丹道總綱」。面對古文與丹學術語，不要一開始就追求「我會煉」；先追求「我讀得懂作者在用哪一套地圖」。把精氣神、性命、火候、藥物等詞換成現代語言後，再決定哪些只是思想資源，哪些涉及身心操作（後者需謹慎，不作指導）。總綱與大部頭：先立地圖，再入專派。

這篇在說什麼（現代語）

• 先天 ≈ 出生後尚未大量耗損、較接近本源的狀態；也指不靠後天意念硬做的自然層。
• 道 ≈ 宇宙與人生最根本的運行法則；不是「某一個東西」，而是「萬物如何自然而然」的總原理
• 精 ≈ 生命的基本「原料／儲備能」。可指生理精華，也泛指身心的濃縮資源。
• 神 ≈ 意識、覺知、注意力與精神狀態的總稱；內丹中常是「主導者」。
• 性 ≈ 心性、覺知本體、本來靈明；偏「心地上的工夫」。
• 命 ≈ 形體、氣血、壽命與生理運化；偏「身體能量的工夫」。

建議閱讀步驟

1. 先看本頁流程圖與心智圖（先有地圖再走路）。
2. 本頁已預設 白話本；把全文當現代文章連讀。
3. 再切到 原文，用白話印象回頭核對關鍵句。
4. 用 術語 分頁，把本篇高頻詞收進自己的詞卡。
5. 想聽人「說破」核心，看 三豐心傳（張三豐口吻・心得／筆記／分析）。

讀法提示

每讀完一節，合上書用白話說給自己聽；說不出來就代表還在「眼到口不到」。

學習流程圖

心智圖

讀後練習

練習	怎麼做
一句話	用完全現代的中文寫：這篇最想改變我什麼？
術語卡	選 3 個術語，用自己的比喻重寫
流程卡	把流程圖改成你的版本（可更短）
邊界	寫下「我只理解、不操作」的部分

出處

• 分類：天章玉冊（核心經典／丹道總綱）
• 來源：tao.CHM → 天章玉册/伍 柳 仙 宗/内炼金丹心法/第六章筑基论.mht
• 白話本段落數：35

← 返回分類 · 全站術語表 · 首頁

原文（繁體）

內煉金丹心法

第六章築基論

沖虛子曰：“修仙而始築基。築者，漸漸積累，增益之義。基者，修煉陽神之本根也，安神、定息之處所也。基必先築者，蓋謂陽神之所成就純全而顯靈者，常依精氣而為用。

神原屬陰，精氣屬陽。依陽精真氣，則能成陽神。不依陽精真氣，則不能成陽神，止為陰神而已。精氣旺，則神亦旺，而法力大。

精氣耗，則神亦耗，而靈光弱。此理之所以如是也。欲得元神常住而常靈覺，亦必精氣常住而長有基也。自基未築之先，元神逐境外馳，則元氣散，元精敗，基愈壞矣。

且精之逐於交感，年深日久，戀戀愛根，一旦欲令不漏而且還氣，得乎？氣之散於呼吸，息出息人，勤勤不已，一旦欲令不息，而且化神，得乎？神之攝於思慮，時遞刻遷，茫茫不已，一旦欲令長定，而且還虛，得乎？此皆無基也，是以必用精氣神三寶合煉，精補其精，氣補其氣，神補其神，築而基成。唯能合一，則成基。不能合一，則不成基。所謂打成一片，正為此而言之也。

及基築成，精則固矣，氣自還矣，證人仙之果矣。為出欲界。升色界之基者，以此。為十月神定者之基，以此。而九十月不昏睡者，有此基也。十月神不外馳，而得入大走者，有此基也。所以煉氣而氣即定，絕無呼吸一息。煉神而神即虛，而不昏迷一睡。此所謂陽神之有基也。基成由於陽精無漏，而名漏盡通。無基者，即無漏盡通也，一陰靈之性，五通之果。

五通者，陰神之神通也。若陽神，則有六通，多漏盡通也。

六通者：天眼通、天耳通、神境通、宿命通、他心通，漏盡通。此一通，為陽神之所多。餘五通，陰神同。

不免死於此，而生於彼。宅舍難固，陰神可益哉？陽神之基，可不亟築哉？可不亟究哉？彼淫垢敗精者，反誑人曰；“採補築基”，欺騙愚夫，大悖正道，可不誡之哉？世人乃不知先天為至清至靜之稱，所以變而為後天有形之精者。此先天也。動而為先天無形之精者，亦此先天也，判而為後天有形之呼吸者，亦此先天也，此順行之理也。

元氣為生身之本凡一身之所有者，皆由元氣之所化生。至於逆修，不使化為後天有形之精者，因此先天也。不使動為先天無形之精者，定此先天也。不使判為後天有形之呼吸者，伏此先天也。證到先天，始名一氣，是一而為三，三而復一，有數種之名，即有數種之用。故不知先後清濁之辨，亦不可以採取真氣。

本篇關鍵術語（現代人版）

• 先天（xiān tiān）：出生後尚未大量耗損、較接近本源的狀態；也指不靠後天意念硬做的自然層。
  • 比喻：出廠設定／原廠狀態。
• 道（dào）：宇宙與人生最根本的運行法則；不是「某一個東西」，而是「萬物如何自然而然」的總原理。
  • 比喻：像作業系統：你看不到它，但一切程式都在它上面跑。
• 精（jīng）：生命的基本「原料／儲備能」。可指生理精華，也泛指身心的濃縮資源。
  • 比喻：像手機電池的化學能量本體。
• 神（shén）：意識、覺知、注意力與精神狀態的總稱；內丹中常是「主導者」。
  • 比喻：像作業系統的使用者介面＋CPU 調度：你把注意力放哪，系統就優先算哪。
• 性（xìng）：心性、覺知本體、本來靈明；偏「心地上的工夫」。
  • 比喻：鏡子本身能照（性），灰塵是念頭與情緒（習氣）。
• 命（mìng）：形體、氣血、壽命與生理運化；偏「身體能量的工夫」。
  • 比喻：硬體與電源管理；性是軟體與使用者體驗。

延伸

• 全站丹學術語現代辭典
• 需要地圖時切到「導讀」看流程圖與心智圖
• 想聽核心說破：切到「三豐心傳」

張三豐心傳

山人直言

古人講道多半藏一半；此處說破核心，只用白話。仍須自珍身心，不作盲練。

開篇一句

基不成，談什麼陽神——精氣神合不攏，再妙的法也是空鼎。

閱讀心得

築基這兩個字，門裡說得太多，門外聽成「打基礎」三個字就過去了。沖虛子說得死死的：基是陽神之本根，也是安神定息的處所。 不是口號，是房子的地基。

這篇真正治的病有三種：一是精隨欲走、年深日久還想一口還清；二是氣在呼吸裡日日散，卻想忽然不息；三是神被思慮拖著跑，卻想立刻長定還虛。三樣都難，因為無基。

老道說破：陽神要靠陽精真氣托著；神屬陰，精氣屬陽，陰不依陽，只成陰靈，死此生彼，宅舍難固。你羨慕五通六通，先問自己有沒有漏盡那一通——精不漏、氣能還、神能住，才叫有基。

旁門最愛拿「採補築基」騙人。沖虛子當面罵穿：淫垢敗精，反誑曰採補——這是催死，不是築基。就這麼直說了，別再繞彎子。

核心筆記（說破）

• 築＝漸漸積累；基＝安神定息之所：急不得，也假不得。一天猛、十天垮，不叫築。
• 神依精氣則陽，不依則陰：靈光旺不旺，先看精氣還剩多少、護得住多少。
• 無基三難：精戀愛根難還氣；氣散呼吸難化神；神攝思慮難還虛。先承認難，才肯老老實實合煉。
• 三寶合煉、打成一片：精補精、氣補氣、神補神——不是三套雜技輪流演，是合成一樁事。合則成基，不合則不成。
• 基成之驗：精固、氣還、證人仙之果；後面十月神定、不昏睡、神不外馳，都靠這基。
• 漏盡通：陽神多這一通；無基只有陰靈五通的影子，經不起生死搬場。
• 先後天逆修三句：不使化為有形之精、不使動為無形之精亂洩、不使判為口鼻浩浩之息——護、定、伏，三層都是「守住先天那一點」。

義理分析

狀態	張三豐說破	你日用裡長什麼樣
基未築	神外馳→氣散精敗→基愈壞	越忙越空、越空越補、越補越耗
築的過程	三寶合、一片成	色、氣、念三處同時少造孽
基已成	精固氣還，定得住	睡穩、氣平、欲火不隨便決堤
假築基	採補、外求	把別人當藥，把自己當爐——邪

與藥物論、火候論連看：藥是材料，火是節奏，基是爐臺穩不穩。爐臺歪了，火藥越好越危險。

從前藏的一句：築基不是「先忍幾年再起飛」，是讓精氣神肯在同一個家住下。家不住人，談遷升靈界，是神話。

分節點撥

什麼是築基

基先築，因為後面所有「定、化、出」都靠精氣托神。別把「陽神」聽成特技，聽成：有根的靈明。無根的靈明，風一吹就散。

無基之患與三寶合煉

表格裡那三行——精、氣、神各有「想一步登天卻登不上」的痛。警惕：用意志硬壓欲望、硬壓呼吸、硬壓念頭，而不養精氣，壓久了必反彈，反彈就叫走失。

基成效驗與先後天

漏盡不是道德口號，是命基實況。逆修三層：護精、定精、伏氣——由粗到細。不知先後清濁，談採取真氣，全是嘴上丹。

日用一句

今晚睡前只做一件：回想今天何處最耗神、何處最動欲、何處最喘——各減一分，就是最小的築基。