載入目錄…
沒有標題符合「」· 也可按頂部「搜尋文章標題…」做全文搜尋
主題
主題
《採金歌金丹配合歌火候詞》是「天章玉冊」中的一篇,建議用「術語+結構+一句日用」三件套來讀。
以下是現代繁體中文全文,可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。
| 序 | 章節 |
|---|---|
| 1 | 一、採金歌:水中金與池火 |
| 2 | 二、金丹配合歌 |
| 3 | 三、火候詞 |
讀法: 三首歌訣連讀——先識「真水銀/凡銀之辨」,再看配合與火候節奏。
世上的人爭談「水中金」,有幾人識得先天真正的水銀?
它無形無影,看也看不見,深藏在北海裡,遠離紅塵。千年萬年空想像,卻有同類之情彼此相認。
等到木、火兩物到了它的鄉土,兩手相攜,走出畫堂。口中吐出金漿,結成玉果;金漿灌頂,玉果便長。
重點: 玉果不用凡銀;用了凡銀,藥就不靈。用銀的假妙並非真妙,木火之氣才能賦予它形體。
道人依法去做,不要輕易說破:
一次開花,藥進一步;四斤黑鉛都煉盡。金花浮沉從此走:清而浮的是真,濁的要去掉。
請你再煉,不要起疑猜。休疑猜,用何物?全仗金鉛來剋制。金鉛又入此池煎,這時才分先後天。
池中景象雖然巧妙,識破了不值半文錢。要在意裡會,把癸水發付到何處。這義就是煉丹訣。
金鉛又入此池煎。這時又有追金之藥,離不開前面翻過的那一著:先投庚方,作第一籌。
認清池中的金花蕊,捉住金蟾在這裡舉動。投藥採取有分量,自少漸多,不用多講。
金蟾宛如月亮:
| 階段 | 意象 | 提醒 |
|---|---|---|
| 庚方初上 | 光還缺,池中亦同 | 投藥若多,陰氣就纏 |
| 上弦丁方 | 半輪月、紅雲半捧 | 認明真象,追躡不放 |
| 甲方採取 | 圓月照秋波 | 黃金漸漸產在中央土 |
金蓮花朵朵開,又見朱雀從北海飛出,駕出西方金佛祖。金佛祖有神通,坐處炎炎萬火紅,倏忽成一塊黃金色。
四象五行合為一,青汞日日為你乾涸。一養一煉,經七七,煅成一塊真水銀。
請你轉手鑄神室。鑄了神室,養珠疏通,變化無窮。玉筍、金蠶從此現,得些便是大丹頭。
大丹頭且收住;轉制、抽添,要分嫡庶。配養須依宗派而行,中間不要差了節候。神仙妙用的真水銀,總要使金反過來生土;土產金苗與玉芝,分明指出另一條天路。
這首歌是我祖師所傳,後人訛傳成范仲淹所作,範公自己也無法辨白。字句更多差謬,能直解的人極少。
以上歌文詞句,另論義理的實質;探玄的事,明眼人自能領會。我備錄在此,以見師承有自,前面的話並非妄言。我自己也有兩章拙作,附在後面,聊助解頤。
玉爐鍛煉真金水,玄白生神從此開始。銀鉛的法象兩弦平,二十四氣分賓主。
青天聲落五彩霞,華池裡漸漸生出黃芽。須知從無質漸到有質,有無變化,才成丹砂。
一池一池的作用同一條路,水火防範,不要走失。丹砂脫胎現出黃金,產自非凡之土,真正難得。
三關過度,清濁分明,卻教根木如行雲。七十二候慢慢調運,年終月滿仍要殷勤。
剛逢四九三十六,採得半斤真氣足。總歸一味乾水銀:先作肉,後作骨。
至道分明,還須再傳;抽添沐浴,是元中之元。生熟轉制要細辨,九還七返當求全。
得了仙家真妙訣,山翁夜夜玩弄明月。釐毫可化千黃金,補卻人間無限的欠缺。
戊土裡的金精,號稱月華;採它若無方法,嘴巴再誇也沒用。
鼓動乾坤真正的橐籥,掀翻離坎,雷車奔走。五星旗下,蟾光生電;開合之間,紅光滿面如砂。
天魂投入庚方之月,覆來翻去,雲煙遮掩。聲似蟬鳴,尋不見;到丁方採取,半輪霞。
層層樓閣如中秋節,忙把金馬在浪裡爬。水火燻蒸騰紫霧,其中涵養,萌出黃芽。
落霞映水,籠住秋月;滴露浮煙,沾濕翠花。急退丁公,張開地綱;灰頭上面,不要出差錯。
這篇文章屬於「核心經典/丹道總綱」。面對古文與丹學術語,不要一開始就追求「我會煉」;先追求「我讀得懂作者在用哪一套地圖」。把精氣神、性命、火候、藥物等詞換成現代語言後,再決定哪些只是思想資源,哪些涉及身心操作(後者需謹慎,不作指導)。總綱與大部頭:先立地圖,再入專派。
讀法提示
每讀完一節,合上書用白話說給自己聽;說不出來就代表還在「眼到口不到」。
| 練習 | 怎麼做 |
|---|---|
| 一句話 | 用完全現代的中文寫:這篇最想改變我什麼? |
| 術語卡 | 選 3 個術語,用自己的比喻重寫 |
| 流程卡 | 把流程圖改成你的版本(可更短) |
| 邊界 | 寫下「我只理解、不操作」的部分 |
tao.CHM → 天章玉册/伍 柳 仙 宗/金 丹 要 诀/采金歌金丹配合歌火候词.mht世人爭談水中金,誰識先天真水銀。無形無影不可見,深藏北海離紅塵。千年萬年空想像,卻有同類情相親。木火二物至其鄉,兩手相攜出畫堂。口吐金漿成玉果,金漿灌頂玉果長。玉果不用銀,用銀藥不靈。用銀假妙非其妙,木火之氣能賦形。道人依法做,莫便輕說破。一池兩池樣,一爐兩爐火。黃白文武分其中,就中火化金漸融。光陀陀,池池同,急將木火為祖宗。一次花生藥一進,四斤黑鉛俱煉盡。金花浮沉從此走,清浮為真濁者去。請君再煉作疑猜,休疑猜,用何物,全仗金鉛尅制來。金鉛又人此池煎,此際才分先後天。池中景象雖巧妙,識破不值半文錢。在意會,發付癸水何處去。此義便是煉丹決,更要與君說詳細。說詳細,君細聽,金鉛又入此池煎。此際又有追金藥,不離前翻那一著。那一著,用心投,先投庚方第一籌。認著池中金花蕊,捉住金蟾在此舉。投藥採取有分兩,自少漸多不用講。金蟾宛似月,庚方初上光猶缺。池中景象亦同然,投藥若多陰氣纏。到上弦,丁方消息妙難言。池中亦是半輪月,紅雲半捧天邊懸。認明池中真景象,那時追躡君莫放。君莫放,細細數,甲方採取時,圓月照秋波,黃金漸產中央土。開出金蓮花朵朵,又見朱雀北海飛,御出西方金佛祖。金佛祖,有神通,坐處炎炎萬火紅,倏成一塊黃金色。四象五行合為一,青汞朝朝為爾乾。一養一煉經七七,煅作一塊真水銀。請君轉手鑄神室。鑄神室,養珠疏變化無窮也不休。玉筍金蠶從此現,得些便是大丹頭。大丹頭,且收住,轉制抽添分嫡庶。配養須依宗派行,莫箇中間差節候。神仙妙用真水銀,大要使金反生土。土產金苗與玉芝,分明指出異天路。
此歌予祖師所傳,後人訛傳為範文正,範不能辨也。字句更多差謬,直解者絕少。
以上侍歌文詞,別論義實,探玄,明眼人自能領會。備錄於此,以見餘師承之有自,前言之不謬也。拙作有二章,並書末簡,用助解頤。
玉爐鍛鍊真金水,玄白生神從此始。銀鉛法象兩弦平,二十四氣分賓主。青天聲落五彩霞,華池逐旋生黃芽。須知無質漸有質,有無變化成丹砂。池池作用歸一轍,水火防閒無走失。丹砂脫胎現黃金,產非凡土真難得。三關過度清濁分,卻教根木如行雲。七十二候徐調運,年終月滿猶殷勤。剛逢四九三十六,採得半斤真氣足。都來一味乾水銀,先作肉兮後作骨。至道分明須再傳,抽添沐浴元中元。生熟轉制要細辨,九還七運當求全。得了仙家真妙決,山翁夜夜弄明月。釐毫可化千黃金,補卻人間無限缺。
戊土金精號月華,採之無法口休誇。鼓動乾坤真橐龠,掀翻離坎走雷車。五星旗下蟾生電,開合紅光滿面砂。天魂投入庚方月,覆而翻雲煙霧遮。聲似蟬鳴尋不見,丁方採取半輪霞。層層樓閣中秋節,忙把金馬浪裹爬。水火燻蒸騰紫霧,就中涵養萌黃芽。落霞映水籠秋月,滴露浮煙浥翠花。急退丁公張地綱,灰頭上面莫教差。
山人直言
古人講道多半藏一半;此處說破核心,只用白話。仍須自珍身心,不作盲練。
水中金不是凡銀;火候是月相般的節奏——自少漸多,差了節候,池中再巧也半文不值。
三首歌訣串起來:先辨「先天真水銀」與凡銀,再講配合與抽添,末以火候詞收。世人爭談水中金,千年空想;真的那味,無形無影,要同類之情、木火之氣賦形——說破:不是櫃上銀錠,是能與你身心相契、尚未耗散的那一點真。
投藥採取「自少漸多」;庚方光缺時多投,陰氣反纏;上弦、甲方,景象如月——這是火候圖,不是叫你對時辰迷信。池中巧妙識破不值半文錢:意思是執景象當道,就死在池邊。在意會,癸水發付何處,才是訣。
讀它,治兩病:用凡銀充真金;以及有法無候、嘴上空誇。
| 歌訣層 | 張三豐說破 | 日用對應 |
|---|---|---|
| 採金歌 | 識真、去濁、分量 | 認清什麼值得養 |
| 配合歌 | 有無相生、賓主、三關 | 作息與目標分賓主 |
| 火候詞 | 開合、進退、勿差灰頭 | 知止、知退,不硬頂 |
| 月相 | 少→半→圓的節 | 習慣從輕量起 |
| 神室/丹頭 | 得些收住 | 小成先緘封,別張揚耗散 |
與《金丹大旨》對看:大旨辨先天假貨;本篇教你「真的怎麼養、怎麼候」。與《超神脫胎》對看:都忌源頭未清就往下灌。
真水銀深藏,凡銀假妙。警惕:把池中光影當證聖,景象巧妙,識破半文錢。
無質漸有質;七十二候徐調。急不得,也惰不得——年終月滿猶殷勤,是綿密,不是死熬。
鼓動橐籥、掀翻離坎——進有時,退有時。「急退丁公」「灰頭莫差」:會退,才是會火。
做事用「上弦法」:新習慣先做一半難度、一半時長,穩了再加——自少漸多,勿陰氣纏。