圖說第十

《圖說第十》是「天章玉冊」中的一篇，建議用「術語＋結構＋一句日用」三件套來讀。

《圖說第十》現代白話全譯

以下是現代繁體中文全文，可當現代文章連讀。核對字句請切「原文」。

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本篇導覽

序	章節
1	一、為什麼要補這張圖
2	二、竅本來無形：旋生旋滅
3	三、炁穴與八脈：先天之穴

讀法： 圖是為了補「竅」的位置感；重點是「無形」——不要拿有形的器官去對號入座。

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一、為什麼要補這張圖

金丹的道理，前面八篇已經說盡。還怕學者不知道「竅」的妙處，所以再備這張圖，補全書的要訣。

希望有志的人一看就明白，不被舊圖迷惑，從而知道：

• 陽生在這裡
• 調藥在這裡
• 鼓巽風在這裡
• 藥產、採取、歸爐在這裡
• 駕河車、還本復位在這裡

金丹造化的全部功用，幾乎都在這一竅上。

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二、竅本來無形：旋生旋滅

竅本來無形，是從「無」裡生出來的；一旦現起，就叫元關、中宮、天心，名稱不一。

這虛無之窟裡，藏著天然的真宰，又叫君火、真火、真性、元神——同樣是無形的。

狀態	作用
靜	凝聚氤氳之氣，棲真養息，主宰生生化化的根
動	引動精華向外發散
活子時（大約兩個時辰）	這竅旋生旋滅，所以古人說「元關難言」

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三、炁穴與八脈：先天之穴

它的炁這樣運行：

• 後通督脈，前通任脈
• 中通沖脈，橫通帶脈
• 上通心，下通陽關；後上通腎，前上通臍
• 散開就透達周身，是百脈的總根——所以叫先天之穴

此穴無形無影：炁一發就成竅，機一停又渺茫。八脈煉全之後，八脈一起拱衛這一穴，成為造化的樞紐，名叫炁穴——像北極安位、眾星旋繞，也就是古人所說的「竅中竅」。

竅，就是丹田。上面是金鼎，鼎再稍上是黃庭；竅下面是關元（「上黃庭、下關元」就是這個）。關元之下是陽關（也叫命門），是男女洩精的地方。

重點： 黃庭、金鼎、炁穴、關元都無形；拿形體去找就錯了。說「夾脊兩腎中間藏元炁」，也錯。

作這張圖，是為了把古人還沒講透的宗旨講明，並闢除種種誕妄之說。

三分鐘導讀

這篇文章屬於「核心經典／丹道總綱」。面對古文與丹學術語，不要一開始就追求「我會煉」；先追求「我讀得懂作者在用哪一套地圖」。把精氣神、性命、火候、藥物等詞換成現代語言後，再決定哪些只是思想資源，哪些涉及身心操作（後者需謹慎，不作指導）。總綱與大部頭：先立地圖，再入專派。

這篇在說什麼（現代語）

• 先天 ≈ 出生後尚未大量耗損、較接近本源的狀態；也指不靠後天意念硬做的自然層。
• 金丹 ≈ 內煉成就的象徵性結晶：指身心高度整合、穩定、靈明的狀態，不是吞一顆金屬丸。
• 道 ≈ 宇宙與人生最根本的運行法則；不是「某一個東西」，而是「萬物如何自然而然」的總原理
• 精 ≈ 生命的基本「原料／儲備能」。可指生理精華，也泛指身心的濃縮資源。
• 炁 ≈ 常特指較「先天／本源」的氣，強調還未完全落入後天消耗的那一層。
• 神 ≈ 意識、覺知、注意力與精神狀態的總稱；內丹中常是「主導者」。

建議閱讀步驟

1. 先看本頁流程圖與心智圖（先有地圖再走路）。
2. 本頁已預設 白話本；把全文當現代文章連讀。
3. 再切到 原文，用白話印象回頭核對關鍵句。
4. 用 術語 分頁，把本篇高頻詞收進自己的詞卡。
5. 想聽人「說破」核心，看 三豐心傳（張三豐口吻・心得／筆記／分析）。

讀法提示

每讀完一節，合上書用白話說給自己聽；說不出來就代表還在「眼到口不到」。

學習流程圖

心智圖

讀後練習

練習	怎麼做
一句話	用完全現代的中文寫：這篇最想改變我什麼？
術語卡	選 3 個術語，用自己的比喻重寫
流程卡	把流程圖改成你的版本（可更短）
邊界	寫下「我只理解、不操作」的部分

出處

• 分類：天章玉冊（核心經典／丹道總綱）
• 來源：tao.CHM → 天章玉册/伍 柳 仙 宗/金 仙 证 论/图说第十.mht
• 白話本段落數：22

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原文（繁體）

原書附圖：圖說

以下圖像自原 CHM／網路歸檔還原。 金 仙 證 論

圖說第十

金丹之道前八篇已盡之矣。尚恐學者不知竅妙，故備此圖以補全書之要訣。願有志者，一覽無疑，不為舊圖所惑。庶知陽生在此，調藥在此，鼓巽風在此，藥產在此，採取在此，歸爐在此，駕河車在此，還本復位在此，金丹造化之無功莫不在此矣。然竅本無形，自無而生，有則謂之元關，中宮，天心，其稱名固不一也。夫虛無之窟，內含天然真宰，則謂之君火，真火，真性元神亦是無形。靜則集氤氳而棲真養息，宰生生化化之原。動則引精華而向外發散，每活子時二候之許其竅旋髮旋無，故曰：元關難言，其炁之行，後通乎督脈，前通乎任脈，中通乎衝脈，橫通乎帶脈，上通乎心，下通乎陽關，上後通乎腎，上前通乎臍。散則透於周身，為百脈之總根，故謂之先天其穴，無形無影，炁發則成竅，機息則渺茫。以待成全八脈，則八脈湊成共拱一穴，為造化之樞紐，名曰：炁穴。譬如：北辰居所，眾星旋繞護衛，即古人所謂竅中竅也。竅，即丹田。上乃金鼎鼎稍上即黃庭。竅下即關元，古謂上黃庭，下關元是也。關元下即陽關，亦名命門，乃男女洩精之處。腎管之根由此而生，但黃庭，金鼎，炁穴，關元四穴俱是無形，若執形求之，則謬矣。又謂夾脊兩腎中藏元炁，則亦謬矣。此書圖之所作，實發古人所不盡洩之旨，而又有以闢其誕妄也。

本篇關鍵術語（現代人版）

• 先天（xiān tiān）：出生後尚未大量耗損、較接近本源的狀態；也指不靠後天意念硬做的自然層。
  • 比喻：出廠設定／原廠狀態。
• 金丹（jīn dān）：內煉成就的象徵性結晶：指身心高度整合、穩定、靈明的狀態，不是吞一顆金屬丸。
• 道（dào）：宇宙與人生最根本的運行法則；不是「某一個東西」，而是「萬物如何自然而然」的總原理。
  • 比喻：像作業系統：你看不到它，但一切程式都在它上面跑。
• 精（jīng）：生命的基本「原料／儲備能」。可指生理精華，也泛指身心的濃縮資源。
  • 比喻：像手機電池的化學能量本體。
• 炁（qì（先天寫法））：常特指較「先天／本源」的氣，強調還未完全落入後天消耗的那一層。
  • 比喻：同樣是電，炁比較像「未過度耗損的原廠能量」。
• 神（shén）：意識、覺知、注意力與精神狀態的總稱；內丹中常是「主導者」。
  • 比喻：像作業系統的使用者介面＋CPU 調度：你把注意力放哪，系統就優先算哪。
• 性（xìng）：心性、覺知本體、本來靈明；偏「心地上的工夫」。
  • 比喻：鏡子本身能照（性），灰塵是念頭與情緒（習氣）。
• 命（mìng）：形體、氣血、壽命與生理運化；偏「身體能量的工夫」。
  • 比喻：硬體與電源管理；性是軟體與使用者體驗。

延伸

• 全站丹學術語現代辭典
• 需要地圖時切到「導讀」看流程圖與心智圖
• 想聽核心說破：切到「三豐心傳」

張三豐心傳

山人直言

古人講道多半藏一半；此處說破核心，只用白話。仍須自珍身心，不作盲練。

開篇一句

竅本無形，炁發才成；執形求竅，門在眼前也跨不進。

閱讀心得

華陽說前八篇理已盡，還怕人不知「竅」的妙，補一張圖。圖的功能很清楚：陽生、調藥、鼓巽風、藥產、採取、歸爐、河車、還位——都指回這一處。 不是教你在肚子上鑽洞，是教你認「家」。

老道說破：丹經最害人的，是把無形之竅畫成固定器官，讓後學拿指頭按、拿尺子量。黃庭、金鼎、炁穴、關元，名多，卻同屬「虛無之窟裡那一點真宰」——靜則棲真，動則外散；活子時前後，旋生旋滅，所以叫元關難言。

還有一層：八脈共拱一穴，如北辰居所、眾星旋繞。說破就是百脈總根在「先天之穴」——穴無形無影，炁發則顯，機息則渺。你把夾脊兩腎中間硬指成「元炁倉庫」，把地圖當倉庫，元炁早被你的執念嚇跑了。

讀這篇，先治認穴病。

核心筆記（說破）

• 一竅貫始終：不是八個工法八個地方，是同一樞紐在不同節上的作用。從前藏、今日說破——會這一處，全書活；執多處，全書碎。
• 竅從無而生：有了才叫元關、中宮、天心。名稱不一，指的是覺與炁交會的活樞，不是一塊肉。
• 真宰無形：君火、真火、真性、元神——靜養生生之原，動則精華外散。你一天到晚外散，還怪竅不靈，是自己把家當客棧。
• 旋生旋滅：機來有竅，機去渺茫。死守一個「永遠摸得到的點」，是把活子時煉成死木頭。
• 炁穴為造化樞紐：後督前任、中衝橫帶，散則周身——講的是運行總根，不是解剖巡禮。
• 執形則謬：黃庭金鼎炁穴關元皆無形；夾脊藏元炁之說亦謬。圖是闢妄，不是添妄。

義理分析

名相	執形者怎麼想	張三豐說破	日用
元關／天心	固定穴位	一念未起、一覺已靈的樞	忙中留一點能做主的
炁穴	肚臍下某寸	炁發則成、機息則無	感覺來了知道，過了不追
黃庭／關元	上下兩個坑	無形層次，上養下根	心清（上）身穩（下）
陽關／命門	洩精開關	順出之門；不知收則耗	少耗精氣神，先於談玄
八脈拱一	奇經列表	全身歸一中	雜念多頭，先收歸一件

與《任督二脈圖》對讀：任督是路，炁穴是家。與《陰符》對讀：陰符講「機」，這裡講「竅」——機在時，竅在樞，時至樞應，才叫活。

分節點撥

一、為什麼要補這張圖

理講完仍怕不知竅：陽生到還位，事事在此。警惕：把「在此」理解成「只按這裡就能成」，變成執形捷徑。

二、竅本無形：旋生旋滅

無中生有，名多實一；靜養動散，活子時難言。警惕：把恍惚當昏沉，或把一現之光當永駐之竅。

三、炁穴與八脈

通任督衝帶、為百脈總根；八脈湊拱，名炁穴、竅中竅。警惕：列表背脈名，勝過親會一點真——那是書蟲，不是修士。

日用一句

今天找「竅」之前，先做一件事：安靜一分鐘，只感覺「我還在」——不按穴、不運氣，這一點清醒，比指錯十個穴位有用。